بدلالت اقتضا است يا بدلالت تنبيه و ايماء و مدلول بدلالت اشاره دلالت جملهء « رأيت اسدا يرمى » بر شجاع از باب منطوق صريح است و دلالت پاسخ امام در جواب اعرابى كه گفت با اهل خود مواقعه كردم در روز ماه رمضان فرمودند :
كفاره بايد بدهى كه ميفهماند مواقعه در آن حالت علت كفاره است دلالت ايماء و تنبيه است و دلالت ، دو آيه
« وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً
-
وَ الْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ »
بر آنكه اقل حمل شش ماه است دلالت اشاره است .
( از قوانين ص 11 - 168 و رجوع به مفهوم شود ) و بالجمله منطوق و مفهوم دو وصفى ميباشند براى مدلول الفاظ عدهء گويند مفهوم و منطوق از صفات دلالاتند و در هر حال منطوق عبارت از مدلولى است كه لفظ در محل نطق بر آن دلالت كند و مفهوم عبارت از چيزى است كه لفظ در غير محل نطق بر آن دلالت كند و بالاخره منطوق يعنى آنچه از مدلول مطابقى و صريح لفظ دانسته شود و مفهوم از مدلول مطابقى فهميده نمىشود ، منطوق يا صريح است يا غير صريح منطوق صريح عبارت از معناى مطابقى يا تضمنى است . البته در آنكه معنى تضمنى جزء منطوق صريح باشد بحث است و گويند ممكن است مدلول تضمنى را از باب مدلول بدلالات عقليه تبعيه به حساب آورد ، منطوق غير صريح مدلول التزامى است و آن هم بر سه قسم است . 1 - مدلول عليه بدلالت اقتضا 2 - مدلول عليه بدلالت اشاره ، مدلول عليه بدلالت اقتضا امرى است كه صدق كلام متوقف بر آن باشد مانند
« رفع عن امتى تسع الخطا و النسيان »
كه مراد رفع مواخذه باشد و الا اين حديث كاذب بود و مانند
« وَ سْئَلِ الْقَرْيَةَ »
كه مراد اهل است و الا كلام درست نمىبود .
رجوع شود بهر يك از اين كلمات و ( دلالت تنبيه . . . ) فى المنطوق و المفهوم و هما وصفان للمدلول و يظهر من بعضهم انهما من صفات الدلالة و الاول اظهر و لا مشاحة فى الاصطلاح فالمنطوق هو ما دل عليه اللفظ فى محل النطق و المفهوم هو ما دل عليه اللفظ لا فى محل النطق . . .
المنطوق اما صريح او غير صريح فالاول هو المعنى المطابقى و فى كون - التضمنى صريحا اشكال بل هو من الدلالة العقلية التبعية كما مرت الاشارة اليه فى مقدمة الواجب . . . و مدلول التزامى هم بر سه قسم است :
1 - مدلول عليه بدلالت اقتضا 2 - مدلول عليه بدلالت تنبيه و ايماء 3 - مدلول عليه بدلالت اشاره ( از قوانين ج 1 ص 162 ) .
در اصول رشاد آمده است :
منطوق بر دو قسم است صريح و غير صريح :
دلالت مطابقى و تضمنى كلام را دلالت منطوقى صريح و دلالت التزامى آن را منطوقى غير صريح ميگويند .
در دلالت منطوقى غير صريح كه دلالت