منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 970

و لو كنت أحبّ أن يقال ذلك لتركته انحطاطا للهّ سبحانه عن تناول ما هو أحقّ به من العظمة و الكبرياء ، و ربّما استحلى النّاس الثّناء بعد البلاء ، فلا تثنوا علىّ بجميل ثناء ، لإخراجي نفسى إلى اللّه و إليكم من التّقيّة في حقوق لم أفزغ من أدائها ، و فرائض لا بدّ من إمضائها ، فلا تكلّمونى بما تكلّم به الجبابرة ، و لا تتحفّظوا منّى بما يتحفّظ به عند أهل البادرة ، و لا تخالطونى بالمصانعة ، و لا تظنّوا بى استقثالا في حقّ قيل لى ، و لا التماس إعظام لنفسى ، فإنهّ من استثقل الحقّ أن يقال له أو العدل أن يعرض عليه ، كان العمل بهما أثقل عليه ( 1 ) . فلا تكفّوا عن مقالة بحقّ ، أو مشورة بعدل ، فإنّى لست في نفسى بفوق أن أخطى ء ، و لا آمن ذلك من فعلى ، إلّا أن يكفى اللّه من نفسى ما هم أملك به منّى ، فإنّما أنا و أنتم عبيد مملوكون لربّ لا ربّ غيره ، يملك منّا ما لا نملك من أنفسنا ، و أخرجنا ممّا كنّا فيه إلى ما صلحنا عليه ، فأبد لنا بعد الضّلالة بالهدى ، و أعطانا البصيرة بالعمى . » ( 2 ) من كلام الشيخ احمد الغزالى - قدّس سرهّ - : « ما ينبغي التنبيه عليه أن تعلم أيّها الأخ أنّ الكبر ردىّ مفسد للقلوب . و قد تقرّر أنهّ ليس للقلب شيء من الصفات الحميدة إلّا و للنفس في مقابلته ما تشابهه . فاعلم أنهّ قد يلتبس الكبر بالتعزّز ، فها نحن نبيّن لك الفرق بينهما : فالكبر من صفات النفس و التعزّز من القلب ، فالتعزّز شأن