خروج از هجرت و نصرت - الّا مقارعه و مضاربه به شمشير تا آن گاه كه خداى تعالى حكم كند ميانهء ايشان .
« و إنّ عندكم الأمثال من بأس اللّه و قوارعه ، و أياّمه و وقائعه ، » و بدرستى كه نزد شماست مثلها كه زده است خداى تعالى به قرون ماضيه در شأن آن كسانى كه بيرون رفتند از طاعت انبيا ، و متفرّق شدند در دين از شدّت عذاب خدا و كوبشهاى او ، و ايّام و وقايع او .
« ألا و قد قطعتم قيد الإسلام ، و عطّلتم حدوده ، و أمتّم أحكامه . » بدانيد كه قطع كرديد قيد اسلام را ، و معطّل داشتيد حدود او را ، و مى رانيديد احكام آن را .
قال السيّد الرضى : الفصل الثالث من الخطبة القاصعة في اقتصاصه - عليه السلام - لحاله في تكليفه ، و شرح حاله مع رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - من اوّل عمره ، و التنبيه على موضعه منه و ذلك قوله : « و قد علمتم موضعى من رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله - بالقرابة القريبة ، و المنزلة الخصيصة . وضعنى في حجره و أنا وليد يضمّنى إلى صدره ، و يكنفني في فراشه ، و يمسّنى جسده ، و يشمّنى عرفه ، و كان يمضع الشىّ ء ثمّ يلقمنيه ، » و بدرستى كه شما مى دانيد موضع و منزلت من از رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - به قرابتى قريبه ، و منزلتى خصيصه كه ديگرى را در آن شركت نبود . مى نشانيد مرا در كنار خود و من كودك بودم و به سينهء خود مرا ضمّ مى كرد ، و در بستر خويش مرا محافظت مى كرد ، و مى ماليد به من جسد خود را ، و اشمام مى كرد مرا بوى خوش خود را ، و بود كه مى جويد چيزى را و لقمه به دهان من مى نهاد ( صلوات اللّه و سلامه عليهما و آلهما ) .
« و ما وجد لى كذبة في قول و لا خطلة في فعل . » و نيافت در من دروغى در قول ، و نه قبيحى در فعل .
« و لقد قرن اللّه به - صلّى اللّه عليه - من لدن أن كان فطيما أعظم ملك من ملائكته يسلك به طريق المكارم ، و محاسن أخلاق العالم ، ليله و نهاره . » و هر آينه بدرستى كه قرين كرده است خداى تعالى به او - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - از آن
منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 967
مساهمون: ملا عبد الباقى صوفى تبريزى ( دانشمند )
ص٩٦٧