رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - : ليس فى القيامة راكب غيرنا و نحن أربعة » . قال : فقام رجل من الأنصار فقال : فداك أبى و امّى يا رسول اللّه أنت و من قال : « أنا على البراق ، و أخى صالح على ناقة اللّه الّتى عقرت ، و عمّى حمزة على ناقتى الغضباء ، و أخى علىّ على ناقة من فوق الجنّة ، بيده لواء بين يدي العرش يقول : لا إله إلّا اللّه ، محمّد رسول اللّه . فيقول الآدميّون : ما هذا إلّا ملك مقرّب أو نبىّ مرسل أو حامل العرش . قال : فيجيبهم ملك من بطان العرش : معاشر الآدميّين ما هذا ملك مقرّب و لا نبىّ مرسل و لا حامل عرش ، بل هذا علىّ بن أبي طالب » ، عليه ألف ألف الصلاة و السلام و الإكرام ( 1 ) . بنا بر آنچه مبيّن شد از كلام صدر المحقّقين كه نبوّت را صورتى است و روحى ، صورت مطلق نبوّت تشريع است . صورت نبوّت خاصهّء محمدّيه تشريع عامّ است كه آن رسالت است مشتمل بر جميع ضروب وحى و جميع صور شرايع ، و روح نبوّت مطلقه قربت است ، و روح نبوّت محمدّيه كمال قربت است كه آن خاصهّء ختم نبوّت است ، و هو أن يصير مرآة لحضرة الوجوب و الإمكان فى مرتبة أحدية الجمع . و همچنين هر يك از صورت و روح نبوّت را احكام است . از جملهء احكام صورت نبوّت ، حفظ نظام عالم است ، و رعايت مصالح كون ، از براى سلوك و ترقّى به طريق سعادت اخرويه ، و اقامهء عدالت ميان اوصاف طبيعيه ، و استعمال قوا و آلات بدنيه فيما يجب و ينبغي استعماله ، با اجتناب از طرفى افراط و تفريط در استعمال و در تصرّف ، و اين به آن حاصل مى گردد كه هميشه مراقب ميزان الهى اعتدالى باشد در آن اجتناب ، و همواره عمل به مقتضاى آن ميزان كند ، و غير ذلك ممّا يطول إيراده . و امّا احكام روح نبوّت : از آن جمله ، تنبيه استعدادات است به اخبار از ذات حقّ تعالى و از اسما و صفات او ، و تشويق ( 2 ) به جناب الهى و بما عنده ، و تعريف به احوال نفوس و سعادات روحانيه و لذّات معنويه ، و تحصيل معرفت كيفيت توجهّ
منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 608
مساهمون: ملا عبد الباقى صوفى تبريزى ( دانشمند )
ص٦٠٨
هامش
( 1 ) مج : عبارت ( عليه ألف ألف . . . ) محذوف .
( 2 ) دا : تشريق