منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 447

إنّ للهّ مائة و تسعة عشر ( 1 ) خلقا ، ما تلك الأخلاق الجواب : إنّ هذه الأخلاق مخصوصة بالأنبياء - عليهم السلام - ليس لمن دونهم فيها ذوق و لكن لمن دونها تعريفاتها ، فيكون عن تلك التعريفات أذواق و مشارب لا يحصيها إلّا اللّه علما و عددا . » « و للرسل ( 2 ) منها على قدر ما نزل فى كتبهم و صحفهم إلّا محمّدا - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - فإنهّ جمعها كلّها ، بل جمعت له عناية أزلية . قال تعالى : ( 3 ) تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ ، فيما لهم به من هذه الأخلاق . فاعلم أنّ اللّه تعالى لمّا خلق الخلق خلقهم أصنافا ، و جعل فى كلّ صنف خيارا ، و اختار من الخيار خواصّ و هم المؤمنون ، و اختار من المؤمنين خواصّ و هم الأولياء ، و اختار من هؤلاء الخواصّ خلاصة و هم الأنبياء ، و اختار من الخلاصة نقاوة و هم أنبياء الشرائع المقصورة عليهم ، و اختار من النقاوة شرذمة قليلة هم صفاء النقاوة المروّقة و هم الرسل أجمعهم ، و اصطفى واحدا من خلقه هو منهم و ليس منهم ، هو المهيمن ( 4 ) على جميع الخلائق ، جعله عمدا أقام عليه قبّة الوجود ، جعله أعلى المظاهر و أسناها ، صحّ له المقام تعيينا و تعريفا ، فعلمّه قيل : وجود طينة البشر ، و هو محمّد رسول اللّه - صلّى اللّه عليه و آله و سلّم - لا تكاثر ( 5 ) و لا تقاوم ( 6 ) ، هو السيّد و من سواه سوقة ( 7 ) . قال عن نفسه : « أنا سيّد النّاس و لا فخر » ( 8 ) - بالراء و الزاء ، روايتان - أى أقولها غير متبجّح ( 9 ) بباطل ، أى أقولها و لا أقصد الافتخار على من بقى