الحكمان ليحيا ما أحيا القرآن ، ويميتا ما أمات القرآن ، وإحياؤه الاجتماع عليه ، وإماتته الافتراق عنه . فإن جرّنا القرآن إليهم اتّبعناهم ، وإن جرّهم إلينا اتّبعونا . فلم آت - لا أبا لكم - بجرا ، ولا ختلتكم عن أمركم ، ولا لبسّته عليكم ، إنّما اجتمع رأي ملئكم على اختيار رجلين ، أخذنا عليهما ألّا يتعدّيا القرآن ، فتاها عنه ، وتركا الحقّ وهما يبصرانه ، وكان الجور هواهما فمضيا عليه . وقد سبق استثناؤنا عليهما - في الحكومة بالعدل ، والصّمد للحقّ - سوء رأيهما ، وجور حكمهما .
اللغة
1 - أبيتم : رفضتم وامتنعتم .
2 - العواتق : جمع العاتق ما بين المنكب والعنق .
3 - البرء : الصحة .
4 - السقم : المرض .
5 - الرجم : حد شرعي للزاني المحصن بموجبه يرجم حتى يموت .
6 - المحصن : المتزوج .
7 - الجلد : هو الضرب وهو حد شرعي لارتكاب بعض المحرمات .
8 - الفيء : الغنيمة .
9 - السهم : النصيب .
10 - ضرب به تيهه : حيرّه وجعله تائها .
11 - أفرط : تعدى الحد المفروض .
12 - فرّط : قصّر عما هو مطلوب ضد أفرط .
13 - النمط : الطريقة والمذهب والنوع من الشيء ، الجماعة من الناس أمرهم واحد .
14 - السواد الأعظم : الجماعة .
15 - الشعار : علامة القوم في الحرب .
16 - البجر : بالضم الأمر العظيم ، الشر .
17 - ختلتكم : خدعتكم .