بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 500

الرّحمة ، فأكثروا من الصلاة على نبيّكم ) ( 1 ) إِنَّ اللّهَ وَملَائكِتَهَُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ( 2 ) . قال ابن أبي الحديد : « قوله عليه السلام إشارة إلى قوله تعالى إلِيَهِْ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصّالِحُ يرَفْعَهُُ . . . ( 3 ) ويروي ( يسعدان ) بالسين . قلت : إنّ الآية وقوله عليه السلام بعد ( وترفعان ) يؤيّدان ( تصعدان ) بالصّاد ، وروى ( ثواب الأعمال ) عن أبي الطفيل عنه عليه السلام قال : ( ما من عبد مسلم يقول لا إله إلّا اللّه إلّا صعدت تخرق كلّ سقف لا تمرّ بشيء من سيئّاته إلّا طمستها حتّى تنتهي إلى مثلها من الحسنات فتقف ) ( 4 ) . هذا ، وقوله عليه السلام : « شهادتين » مفعول مطلق عددي ونوعي ، أمّا عدديتّه فواضح ، وأمّا نوعيته فلو صفه بقوله : « تصعدان القول وترفعان العمل » وهو يفيد على أنهّ ليس كلّ شهادة مفيدا بل مع اجتماع شرائطها . وروى ( عيون ابن بابويه ) عن إسحاق بن راهويه أنّ الرضا عليه السلام لمّا وافى نيسابور وأراد أن يرحل منها إلى المأمون ، اجتمع إليه أصحاب الحديث فقالوا له : يا ابن رسول اللّه ترحل عنّا ولا تحدّثنا بحديث نستفيده منك ، وكان قد قعد في عمارية - فأطلع رأسه وقال : سمعت أبي موسى بن جعفر ، يقول : سمعت أبي جعفر بن محمّد ، يقول : سمعت أبي محمّد بن عليّ ، يقول : سمعت أبي عليّ بن الحسين ، يقول : سمعت أبي الحسين بن عليّ ، يقول : سمعت أبي عليّ بن أبي طالب ، يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ، يقول : سمعت جبرئيل ، يقول : سمعت اللّه عزّ وجلّ ، يقول : ( لا إله إلّا اللّه حصني ، ومن دخل حصني أمن