بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 155

النعمان خنق به عديّ بن زيد العبادي ( 1 ) ، قال تعالى في فرعون وقومه : كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقامٍ كَرِيمٍ وَنَعْمَةٍ كانُوا فِيها فاكِهِينَ كَذلِكَ وَأَوْرَثْناها قَوْماً آخَرِينَ فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ ( 2 ) . « أرهقتهم المنايا دون الآمال » في ( الصحاح ) : رهقه بالكسر غشيه ( 3 ) والمنيّة : الموت ، لانّها مقدّرة والجمع المنايا . « وشذّبهم عنها تخرّم الآجال » في الطبعتين المصريتين جعل « شذّ بهم » كلمتين ( شذّ ) كلمة و ( بهم ) كلمة ( 4 ) والصواب : كونه كلمة واحدة من التشذيب كما في ( ابن أبي الحديد ) وغيره ( 5 ) من قولهم شذّب الشجرة ، ونخل مشذب ، وتشذّبوا أي : تفرّقوا ، والتخرّم : الاستيصال ، قال تعالى : وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ما يَشْتَهُونَ كَما فُعِلَ بِأَشْياعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ ( 6 ) . « لم يمهدوا في سلامة الأبدان » وفي الخبر : اغتنموا خمسا قبل خمس ، الصحّة قبل السّقم . . . ( 7 ) . « ولم يعتبروا في انف الأوان » في ( الصحاح ) : ( انف كلّ شيء أولّه والأوان الحين ) ( 8 ) .