النبّاش أنت ، ما أنبشك للذنوب والخطايا ( 1 ) . « بحقّ أقول لكم لقد جاهرتكم العبر » في ( الصحاح ) : المجاهرة : المبادأة ، والعبرة بالكسر ، الاسم من الاعتبار . ومجاهرة العبر : مشاهدة الإنسان تقلّب الدنيا بأهلها صباحا ومساء ، وتغيّراتها ليلا ونهارا . « وزجرتم بما فيه مزدجر » في ( الصحاح ) : الزّجر : المنع والنّهي ، يقال : زجره وازدجره فانزجر وازدجر ( 2 ) إلخ ، والأصل في كلامه عليه السلام قوله تعالى : وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ . حِكْمَةٌ بالِغَةٌ فَما تُغْنِ النُّذُرُ ( 3 ) وقال تعالى بعد قصّة كلّ من قوم نوح وعاد وثمود ولوط : وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ( 4 ) . « وما يبلّغ عن اللّه بعد رسل السّماء إلّا البشر » أي : رسل الأرض وخلفاؤهم وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ ثُمَّ لا يُنْظَرُونَ ، وَلَوْ جعَلَنْاهُ مَلَكاً لجَعَلَنْاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ ( 5 ) .