وقد كان أشرف على عسكر معاوية بالفتح ( 1 ) . وكذلك قوله : ( حتى استبانت عليهم الحجّة وانقطعت منهم المعذرة ) بلا محصل ، فإنّ معاوية وأصحابه إنّما كانت الحجّة عليهم مستبينة من أوّل الأمر ، وإنّما الخوارج استبانت عليهم الحجّة ، بأنّ دعوة معاوية إلى القرآن كانت مكيدة . وكذلك قوله : ( فمن تم على ذلك منهم فهو الذي أنقذه اللّه من الهلكة ، ومن لج وتمادى فهو الراكس الذي ران اللّه على قلبه ، وصارت دائرة السوء على رأسه ) بلا مفاد ، فإنّ معاوية وأصحابه لم يرضوا بحكم القرآن حتى يتمّوا عليه أو لا يتمّوا ، وانّما الخوارج أمضوا أوّلا عهد التحكيم ، ثم لم يتمّوا عليه ، وقالوا : انهّ كفر . وبالجملة هذا كسابقه افتراء عليه عليه السّلام .