الأسود ، والطواف بالبيت ( 1 ) . وروى ( الكافي والفقيه ) عن أبان بن تغلب عن الصادق عليه السّلام - واللفظ للثاني - قال : دمان في الاسلام حلال من اللّه تعالى ، لا يقتضى فيهما أحد حتّى يبعث اللّه قائمنا أهل البيت عليه السّلام ، فإذا بعث اللّه عزّ وجلّ قائمنا حكم فيهما بحكم اللّه تعالى ، الزّاني المحصن يرجمه ، ومانع الزّكاة يضرب عنقه » . وفي الأول : حكم فيهما بحكم اللّه لا يريد عليهما بيّنة ( 2 ) . وفي ( فضل مساجد الفقيه ) : وقال أبو جعفر عليه السّلام : أوّل ما يبدأ قائمنا عليه السّلام سقوف المساجد ، فيكسرها ، ويأمر بها فتجعل عريشا كعريش موسى عليه السّلام ( 3 ) .
32
الحكمة ( 432 ) وقال عليه السّلام : إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ هُمُ الَّذِينَ نَظَرُوا إِلَى بَاطِنِ الدُّنْيَا - إِذَا نَظَرَ النَّاسُ إِلَى ظَاهِرِهَا - وَاشْتَغَلُوا بِآجِلِهَا إِذَا اشْتَغَلَ النَّاسُ بِعَاجِلِهَا - فَأَمَاتُوا مِنْهَا مَا خَشُوا أَنْ يُمِيتَهُمْ - وَتَرَكُوا مِنْهَا مَا عَلِمُوا أنَهَُّ سَيَتْرُكُهُمْ - وَرَأَوُا اسْتِكْثَارَ غَيْرِهِمْ مِنْهَا اسْتِقْلَالًا - وَدَرَكَهُمْ لَهَا فَوْتاً أَعْدَاءُ مَا سَالَمَ النَّاسُ وَسِلْمُ مَا عَادَى النَّاسُ - بِهِمْ عُلِمَ الْكِتَابُ وَبِهِ عَلِمُوا وَبِهِمْ قَامَ الْكِتَابُ الله تعالى وَبِهِ قَامُوا - لَا يَرَوْنَ مَرْجُوّاً فَوْقَ مَا يَرْجُونَ - وَلَا مَخُوفاً فَوْقَ مَا يَخَافُونَ .
هامش
( 1 ) أخرجه الصدوق في الفقيه 2 : 310 ح 25 .
( 2 ) الكافي للكليني 3 : 3 ح 5 ، والفقيه للصدوق 2 : 6 ح 7 .
( 3 ) الفقيه للصدوق 1 : 153 ح 29 .