بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 470

لَكِنَّكُمْ تِهْتُمْ متَاَهَ بَنِي إِسْرَائِيلَ - وَلَعَمْرِي لَيُضَعَّفَنَّ لَكُمُ التيِّهُ مِنْ بَعْدِي أَضْعَافاً - بِمَا خَلَّفْتُمُ الْحَقَّ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ - وَقَطَعْتُمُ الْأَدْنَى وَوَصَلْتُمُ الْأَبْعَدَ - وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِنِ اتَّبَعْتُمُ الدَّاعِيَ لَكُمْ - سَلَكَ بِكُمْ مِنْهَاجَ الرَّسُولِ وَكُفِيتُمْ مَئُونَةَ الِاعْتِسَافِ - وَنَبَذْتُمُ الثِّقْلَ الْفَادِحَ عَنِ الْأَعْنَاقِ أقول : رواه الكليني في ( روضة كافيه ) وزاد قبله : « أيّها النّاس إنّ المنتحلين للإمامة من غير أهلها كثير » ( 1 ) . « أيّها النّاس لو لم تتخاذلوا عن نصر الحقّ » تخاذل النّاس بعد نبيّهم صلّى اللّه عليه وآله عن نصر الحقّ ، نصر أهل بيته ، فاستشفع نساء أمير المؤمنين عليه السّلام إليهم بسيّدة نساء العالمين ، التي قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله فيها بإقرار الأوّل والثاني كما نقله ابن قتيبة : « رضا فاطمة من رضاي ، وسخط فاطمة من سخطي ، فمن أحبّ فاطمة ابنتي فقد أحبّني ، ومن أرضى فاطمة فقد أرضاني ، ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني » ( 2 ) فلم ينجع . ففي ( خلفاء ابن قتيبة ) : وخرج عليّ كرّم اللّه وجهه يحمل فاطمة بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على دابة ليلا في مجالس الأنصار ، تسألهم النصرة ، فكانوا يقولون : يا بنت رسول اللّه قد مضت بيعتنا لهذا الرّجل ، ولو أنّ زوجك وابن عمّك سبق إلينا قبل أبي بكر ما عدلنا به . فيقول عليّ كرّم اللّه وجهه : أفكنت أدع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله في بيته لم أدفنه ، وأخرج أنازع النّاس بسلطانه فقالت فاطمة : ما صنع أبو الحسن إلّا ما كان ينبغي له ، ولقد صنعوا ما اللّه حسيبهم وطالبهم ( 3 ) .