تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 425

مساهمون:

ص٤٢٥

فيكم مثل سفينة نوح ، من دخلها نجا ، ومن تخلّف عنها هلك » ( 1 ) . وقد أجمعوا أيضا على أنهّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « تفترق امّتي على ثلاث وسبعين فرقة : إحداها في الجنّة ، والباقية في النّار » ( 2 ) ، فيتشكّل منهما صغرى وكبرى ، نتيجتهما أنّ الشيعة فقط أهل النّجاة . هذا ، والأصل في قوله عليه السّلام : « ولا تؤتى البيوت إلّا من أبوابها . . . » قوله تعالى : . . . يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَ . . . ( 3 ) . وننشدهم : أنّ بعد قول النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله : « أنا مدينة العلم وعليّ بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب » ( 4 ) هل يكون الأخذ بقول غيره إلّا أخذا عن غير النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، أم لا

18

من الخطبة ( 152 ) أيضا بعد ما مرّ منها : فِيهِمْ كَرَائِمُ الْقُرْآنِ وَهُمْ كُنُوزُ الرَّحْمَنِ - إِنْ نَطَقُوا صَدَقُوا وَإِنْ صَمَتُوا لَمْ يُسْبَقُوا « فيهم كرائم القرآن » من كرائم القرآن التي نزل فيهم عليهم السّلام :
هامش
( 1 ) أخرجه أبو يعلى والبزار بطريقين في مسنديهما عنهما المطالب العالية 4 : 75 ح 4003 ، 4004 ، والصدوق في كمال الدين : 239 ح 59 ، وغيرهم .
( 2 ) سنن أبي داود 4 : 198 ح 4597 ، وسنن الترمذي 5 : 25 ، و 26 ح 2640 ، 2641 ، وسنن ابن ماجة 2 : 1322 ح 3992 ، وسنن الدارمي 2 : 241 ، ومسند أحمد 2 : 332 ، و 4 : 102 ، وغيرهم .
( 3 ) البقرة : 189 .
( 4 ) هذا حيث مشهور ، أخرجه بهذا اللفظ الحاكم بطريقين في المستدرك ، والطبراني في معجمه الكبير ، وابن عدي بطريقين في الكامل والعقيلي في الضعفاء عنهم الجامع الصغير 1 : 108 ، وغيرهم .