بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 200

قلت : وقال سبط ابن الجوزي : قال الكلبي في ( مثالبه ) : جرى بين يزيد وبين إسحاق بن طابة بن عبيدة كلام بين يدي معاوية وهو خليفة ، فقال يزيد لإسحاق : إنّ خيرا لك أن يدخل بنو حرب كلّهم الجنّة - أشار يزيد إلى أنّ أم إسحاق كانت تتّهم ببعض بني حرب - ، فقال له إسحاق : إنّ خيرا لك أن يدخل بنو العبّاس كلّهم الجنّة . قال : فلم يفهم يزيد قوله وفهم معاوية . فلمّا قام إسحاق قال معاوية ليزيد : كيف تشاتم الرّجال قبل أن تعلم ما يقال فيك قال : قصدت شين إسحاق . قال : وهو كذلك أيضا . قال : وكيف قال : أما علمت أنّ بعض قريش في الجاهلية يزعمون أنّي للعبّاس فسقط في يدي يزيد ( 2 ) . قال ابن أبي الحديد : قال أبو الفرج في ( أغانيه ) : إنّ معاوية قال لدغفل النسّابة : أرأيت عبد المطلب قال : نعم . قال : كيف رأيته قال : رأيته رجلا نبيلا جميلا وضيئا ، كأنّ على وجهه نور النّبوّة . قال : أفرأيت اميّة بن عبد شمس قال : نعم . قال : كيف رأيته قال : رأيته رجلا ضئيلا منحنيا أعمى ، يقوده عبده ذكوان . فقال معاوية : ذاك ابنه أبو عمرو . قال : أنتم تقولون ذلك ، فأمّا قريش فلم تكن تعرف إلّا أنهّ عبده ( 3 ) . قلت : وفي ( طبقات كاتب الواقدي ) : كان عبد المطّلب أحسن قريش وجها ، وأمدّها جسما ، وأحلمها حلما ، وأجودها كفّا ، وأبعد النّاس من كلّ موبقة تفسد الرّجال ، ولم يره ملك قطّ إلّا أكرمه وشفعّه ، وكان سيّد قريش حتّى هلك ( 4 ) . قال ابن أبي الحديد - بعد أن نقل كلام الجاحظ في كون عبد المطّلب ذا