سبق إلى الماء ظمئ ( 1 ) . قوله عليه السّلام في رواية ( الإرشاد ) : « كان بنو يعقوب على المحجّة العظمى ، حتّى عقّوا أباهم وباعوا أخاهم ، وبعد الإقرار كانت توبتهم ، وباستغفار أبيهم وأخيهم غفر لهم » ( 2 ) المراد بهذا الكلام أنّ طلحة والزّبير كانا في سلك المسلمين ما لم يكونا نكثا ، وبعد نكثهما خرجا من سلكهم ، والزّبير وإن رجع من العسكر ، وطلحة قتل في العسكر إلّا أنّهما لم يتوبا بعودهما إلى طاعته ، والانخراط في سلكه ، كما فعل الحرّ الرّياحي لمّا خرج على الحسين عليه السّلام ، ولم يستغفر عليه السّلام لهما ، لأنّهما لم يكونا قابلين لذلك ، كما قال تعالى لنبيهّ صلّى اللّه عليه وآله : . . . إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللّهُ لَهُمْ . . . ( 3 ) . فبقيا في ما دخلا فيه من الخروج عن سلك الإسلام .