بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحة 12

وأقول : إنّ معاوية وإن قال لسعد : إنهّ لم يسمع ذلك من النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، إلّا أنهّ علم أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله قال ذلك ، ولم يكن معتقدا بالنّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، إلّا أنهّ قال ذلك لسعد جدلا ، حيث إنهّ أقرّ بسماعه واعتزله عليه السّلام . ويمكن أن يكون مراده عليه السّلام المتخلّفين عن القول بإمامته بعد النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله ، وقد قال صلّى اللّه عليه وآله في المستفيض : مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق ( 1 ) . « ما شككت في الحقّ مذ أريته » هذا الكلام تعريض بالمتقدّمين عليه ، فإنّهم نقلوا عن أبي بكر أنهّ تمنّى في حال احتضاره سؤال النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله : هل كان له حق في الخلافة أم لا ( 2 ) ونقلوا عن عمر أنهّ لمّا أشير عليه بنصب ابنه بعده قال : إن كان له فيها حقّ فحسب آل الخطاب بشخصه ، وإن لم يكن له حقّ فلم يتحمّل مظلمة ابنه ( 3 ) زائدة على مظلمته . كما أنهّ أقرّ أنهّ شكّ في حقّية الإسلام ، وحقّية النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله يوم الحديبيّة ( 4 ) ، وأمّا هو - صلوات اللّه عليه - فكان على بيّنة من ربهّ من أولّه إلى آخره ، بقعوده أيّام الثلاثة ، وقيامه بعدهم ، وقتال النّاكثة ، والقاسطة ، والمارقة كالنّبي صلّى اللّه عليه وآله في مكّة وفي المدينة ، في قعوده أوّلا وقيامه أخيرا .