وبالجملة كونه استفعالا من الكون ، كما قاله ( الصحاح ) وتبعه ( القاموس ) في ( الكون ) غير صحيح ، ومن الكين والمسكنة صحيح ، والأوّل أظهر لفظا ، والثاني معنى .
« الإجلال » للهّ تعالى .
« نصيبا » لهم .
« في تعظيم حسناتهم » فيعدّونها حقيرة .
« ولم تجر الفترات » الفترة : الانكسار والضعف .
« فيهم على طول دؤوبهم » أي : سعيهم وجدّهم في عبادته .
« ولم تغض » من « غاض الماء » أي : قلّ ونضب .
« رغباتهم » إليه تعالى .
« فيخالفوا عن رجاء ربّهم » إلى رجاء غيره .
« ولم تجفّ » أي : لم تيبس .
« لطول المناجاة » مع خالقهم .
« أسلات ألسنتهم » أي : مستدقّاتها .
« ولا ملكتهم الأشغال » الشخصيّة .
« فتنقطع بهمس » أي : الصوت الخفيّ .
« الجؤار » بالهمزة ، أي : التضرّع .
« إليه » تعالى .
« أصواتهم » فاعل تنقطع .
« ولم تختلف في مقاوم » جمع مقام .
« الطاعة » أي : العبادة .
« مناكبهم » بأن يبدّلوا منكبا بمنكب للاستراحة ، ويحتمل أن يكون
بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة — صفحه 564
پدیدآورندگان: الشيخ محمد تقي التستري ( الشوشتري )
ص۵۶۴