سازند « 1 » ، لعنة اللَّه عليهم . و اما فرقهء پانزدهم ؛ كه الهاميهاند ، از تعليم وتعلم علم رو گردان باشند ، واعتقاد به دين ومعاد نداشته باشند ، وعمر را به لهو ولعب و غنا ورقص گذرانند ، وگويند هرچه جميع عالم در مدت عمر به تعلّم ومطالعه حاصل كرده ومىكنند ما در يك دم به همهء آنها ملهم مىشويم ، و حلال و حرام را يكسان دانند ، و به ضرورت ومصلحت نام اسلام بر خود گزارند « 2 » .
تنبيه دهمدر ذكر فرقهء شانزدهم تا فرقهء آخر كه فرقهء بيست و يكم
اما شانزدهم ؛ كه نوريهاند ، گويند : دو حجاب است ، يكى نورى و دوم نارى ، ونورى مشغول است به اكتساب صفات حميده ، چون شوق وتوكّل وتسليم ومراقبه به انس ووجد وسماع وحال ، ونارى مشغول است به افعال شيطان ، چون فسق وفجور وحرص وشهوت و امثال آن « 3 » ، و مرد بايد كه در رضا وتسليم ومراقبه وجد وتوكل كوشد ، اگرچه اين نيز حجاب است اما آخر در اين پردهء دوست ديده شود ، و نه اميد به رحمت ولطف خدا بايد داشت ، و نه بيم از عذاب وعقاب او ، هرچه در عالم واقع مىشود نتيجهء نار ونور است ، و اين بعينه مذهب ديصانيه است از مجوس كه به نور ونار قائلند « 4 » ، لعنهم اللَّه . و اما فرقهء هفدهم ؛ كه باطنيهاند ، مانند تلقينيه [ كه ] دعوى علم باطن
هامش
( 1 ) حديقة الشيعه : 583 و 584
( 2 ) حديقة الشيعه : 584
( 3 ) تبصرة العوام : 48
( 4 ) حديقة الشيعه : 585