وقال أيضاً : مامن ولي إلّاويحضر في مجلس إلّاجاء بأبدانهم ، والأموات بأرواحهم انتهى . و از قبيل اين هفوات است اشعار كفر آثارش ؛ منقوله از شيخ عيدروس كه بعضى از احوال او را در « تاريخ حرمين شريفين » كه مسمى ومورخ است به « اخبار ام القرى » نقل نمودم ، و از جملهء اشعارش اين شعر است :
أنا العرش والكرسي ، أنا للسماء بانيها * ولولا الحياء من جدّي لنار الجحيم أطفاها
ومرادش از جدّ حضرت رسول است ، و از اعجب عجائب وأغرب غرائب آن است كه : فاضل قاضى ابن خلكان در كتاب « وفيات » شيخ عبدالقادر را ذكر ننمود ، با وجود آنكه بسيارى از اخيار واشرار وصلحا وفجّار را در آن ذكر نموده ، وحال آنكه شيخ عبدالقادر اشهر است از اكثر آنها . قال الامام اليافعي في تاريخه : وأما كراماته - يعني الشيخ عبدالقادر - فخارجة عن الحصر ، وقد أخبرني من أدركته من أعلام الائمة أنّ كراماته تواترت ، أو قربت من التواتر ، وقد ولد سنة احدى وسبعين وأربعمائه ، ثم وصل الى بغداد سنة ثمان وثمانين ، واشتغل به تحصيل العلوم حتّى فاق أهل زمانه ، وجلس للوعظ سنة احدى وعشرين وخمسمائه ، وتوفي سنة احدى وستين وخمسمائة « 1 » .
تذكره وتبصرهدر مذمت وطعن حكماى متفلسفين به طريقه سؤال و جواب
به نحوى كه بعضى از محققين متأخّرين فرموده ، به علاوهء آنچه گذشت . سؤال : چه مىفرمايند در باب فلاسفه واتباع فلاسفه كه اعتقاد ايشان
هامش
( 1 ) نفحات الانس : 508