سَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً وَنِصْفُ دِينَارٍ وَرُبُعُ عُشْرِ دِينَارٍ وَفِي كَسْرِهِ خَمْسَةُ دَنَانِيرَ وَأَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِينَارٍ وَفِي نَقْبِهِ دِينَارٌ وَثُلُثٌ وَفِي فَكِّهِ دِينَارٌ وَأَرْبَعَةُ أَخْمَاسِ دِينَارٍ
شرح
ذكر في الكسر زائد على ما يقتضيه الحساب ، وعلى ما ذكرنا ففيه خمسة دنانير وخمسة أتساع دينار .
وفي الصدع على ما ذكره أربعة دنانير وأربعة أخماس دينار وخمس خمس دينار ، وعلى ما ذكرنا أربعة دنانير وأربعة أتساع دينار .
وفي الموضحة المناسب لما ذكره دينار وربع وربع خمس ، وعلى ما ذكرنا دينار وربع دينار وربع تسع دينار . وفي الفقيه " دينار وثلث دينار " وهو أقرب .
وفي النقل المناسب لما ذكره ديناران وتسعة أعشار دينار ، ولما ذكرنا ديناران وسبعة أتساع دينار . وفي الفقيه " ديناران وخمس دينار " وهو أقرب .
والناقبة مثل الموضحة . وفي الفك كان ينبغي على قياس ما سبق أن يكون فيه ثلث خمسة دنانير ، أعني دينارا وثلثي دينار . وفي الفقيه كما في هذا الكتاب ، وهو أقرب مما في الكافي .
قوله عليه السلام : وفي كسره خمسة دنانير وأربعة أخماس دينار في الكافي هكذا بعد هذا : وفي صدعه أربعة دنانير وخمس دينار ، وفي موضحته ديناران وثلث دينار ، وفي نقل عظامه خمسة دنانير وثلث دينار ، وفي نقبه ديناران وثلثا دينار ، وفي فكه ثلاثة دنانير وثلثا دينار . « 1 » قوله عليه السلام : وفي ظفر كل إصبع منها أي : من الكل ، أو مما سوى الإبهام ، وعلى التقادير خلاف المشهور كما
هامش
( 1 ) فروع الكافي 7 / 337 .