پرش به محتوای اصلی

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحه 626

پدیدآورندگان:

ص۶۲۶
كَسْرَهُ وَدِيَةَ مُوضِحَتِهِ وَدِيَةَ كُلِّ عَظْمٍ كُسِرَ مَعْلُومٌ دِيَتُهُ وَنَقْلُ عِظَامِهِ نِصْفُ دِيَةِ كَسْرِهِ وَدِيَةُ مُوضِحَتِهِ رُبُعُ دِيَةِ كَسْرِهِ مِمَّا وَارَتِ الثِّيَابُ غَيْرَ قَصَبَتَيِ السَّاعِدِ وَالْأَصَابِعِ
شرح
برح حتى بط " البط شق الدمل والخراج ونحوهما « 1 » . انتهى . وقال الجوهري : بططت القرحة شققتها . « 2 » قوله : تكون في شيء من ذلك جملة حالية عن كل واحدة من المذكورات . قوله : على غير عثم قال الجزري : يقال عثمت يده إذا جبرتها على غير استواء وبقي شيء لم يتحكم . « 3 » قوله : مما دارت الثياب لعل المراد أن ما ذكرنا حكم ما دارت الثياب سوى الساعد والأصابع ، فإنها أيضا داخلة ، فالغرض استثناء الوجه والعنق والترقوة . وفي بعض نسخ الكافي " فما وارت الثياب " « 4 » أي : لما وارت الثياب من أجزاء البدن حكم ، ولقصبتي الساعد والأصابع حكم ، وسيأتي تفصيله ، وعلى أي حال لا يخلو من إشكال .
پاورقی
( 1 ) نهاية ابن الأثير 2 / 135 . ( 2 ) صحاح اللغة 3 / 1116 . ( 3 ) نهاية ابن الأثير 3 / 183 . ( 4 ) فروع الكافي 7 / 327 ، ح 5 .