[ الحديث 27 ]
27 مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْخَزَّازِ عَنْ غِيَاثِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع أَنَّ عَلِيّاً ع قَضَى فِي رَجُلٍ ضُرِبَ حَتَّى سَلِسَ بَوْلُهُ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً .
[ الحديث 28 ]
28 الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِنَّ فِي كِتَابِ عَلِيٍّ ع لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَطَعَ فَرْجَ امْرَأَةٍ لَأَغْرَمْتُهُ لَهَا دِيَتَهَا فَإِنْ لَمْ يُؤَدِّ إِلَيْهَا الدِّيَةَ قَطَعْتُ لَهَا فَرْجَهُ إِنْ طَلَبَتْ ذَلِكَ .
[ الحديث 29 ]
29 الْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع مَا تَرَى فِي رَجُلٍ ضَرَبَ امْرَأَةً شَابَّةً عَلَى بَطْنِهَا فَعَقَرَ رَحِمَهَا فَأَفْسَدَ طَمْثَهَا وَذَكَرَتْ أَنَّهَا قَدِ ارْتَفَعَ طَمْثُهَا عَنْهَا لِذَلِكَ وَكَانَ طَمْثُهَا مُسْتَقِيماً قَالَ
شرح
الحديث السابع والعشرون : موثق .
الحديث الثامن والعشرون : مجهول .
وقال في الشرائع : يثبت القصاص في الشفرين ، كما يثبت في الشفتين . ولو كان الجاني رجلا فلا قصاص وعليه ديتهما ، وفي رواية ابن سيابة إن لم يؤد ديتها قطعت لها فرجه وهي متروكة « 1 » . انتهى .
ولم أر من عمل بها غير يحيى بن سعيد ، فإنه قال به في جامعه .
وقال في الصحاح : وقطعت الطير قطوعا وقطاعا خرجت من بلاد البرد إلى بلاد الحر ، فهي قواطع ذواهب أو رواجع . « 2 » الحديث التاسع والعشرون : صحيح .
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام 4 / 236 .
( 2 ) صحاح اللغة 3 / 1266 .