أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص أَطْعَمَ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ السُّدُسَ وَابْنُهَا حَيٌّ وَأَطْعَمَ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأُمِّ السُّدُسَ وَابْنَتُهَا حَيَّةٌ .
[ الحديث 40 ]
40 وَرَوَى يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي أَبَوَيْنِ وَجَدَّةٍ لِأُمٍّ قَالَ لِلْأُمِّ السُّدُسُ وَلِلْجَدَّةِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ وَهُوَ الثُّلُثَانِ لِلْأَبِ .
[ الحديث 41 ]
41 وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنِ حُكَيْمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ رِبَاطٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ الْجَدَّةُ لَهَا السُّدُسُ مَعَ ابْنِهَا وَمَعَ ابْنَتِهَا .
[ الحديث 42 ]
42 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مَنْصُورٍ
شرح
ويشترط زيادة نصيب المطعم عن السدس ، وكونه أحد الأبوين ، وكون الطعمة ممن يتقرب به من الأبوين دون من يتقرب بالآخر ، فلو لم يحصل لأحد الأبوين سوى السدس لم يستحب له الطعمة ، ولو زاد نصيب أحدهما دون الآخر اختص بالطعمة . « 1 » الحديث الأربعون : ضعيف .
الحديث الحادي والأربعون : مرفوع .
وقال في الشرائع : لا يطعم الجد للأب ولا الجدة له إلا مع وجوده ، ولا الجد للأم ولا الجدة لها إلا مع وجودها . « 2 » الحديث الثاني والأربعون : مرسل .
هامش
( 1 ) المسالك 2 / 326 .
( 2 ) شرائع الإسلام 4 / 26 .