تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 453

مساهمون:

ص٤٥٣

[ الحديث 42 ]

42 عَنْهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صَفْوَانَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يُرِيدُ الْمَجُوسِيَّةَ فَيَقُولُ لَهَا أَسْلِمِي فَتَقُولُ إِنِّي لَأَشْتَهِي الْإِسْلَامَ وَأَخَافُ أَبِي وَلَكِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ قَالَ يَجُوزُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قُلْتُ فَإِنْ رَأَيْتُهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَا تُصَلِّي وَرَأَيْتُ عَلَيْهَا الزُّنَّارَ وَرَأَيْتُهَا تَتَشَبَّهُ بِالْمَجُوسِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَأَمْسِكْهَا وَإِنْ شِئْتَ فَطَلِّقْهَا .

[ الحديث 43 ]

43 عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ مَنِ اتَّخَذَ جَارِيَةً فَلْيَأْتِهَا فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ يَوْماً مَرَّةً .

[ الحديث 44 ]

44 عَنْهُ عَنْ يَعْقُوبَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ إِذَا أَتَى الرَّجُلُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ الْأُخْرَى تَوَضَّأَ
شرح
الحديث الثاني والأربعون : حسن على الظاهر ، بناء على كون أبي إسحاق إبراهيم ابن هاشم . وقال الوالد العلامة طاب ثراه : المسؤول هو الرضا عليه السلام ، ولا ينافي الإسلام ما تفعله للخوف . الحديث الثالث والأربعون : مرسل . محمول على الاستحباب . الحديث الرابع والأربعون : مرسل . وقال الوالد العلامة نور الله ضريحه : يدل على استحباب الوضوء للجنب إذا أراد الجماع . ويحتمل أن يكون المراد به غسل ذكره لئلا يختلط الماءان .