[ الحديث 16 ]
16 عَنْهُ عَنْ سَعْدَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِينٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ ع نِسَاءُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالَ فَوَاسِقُ قُلْتُ فَأَتَزَوَّجُ مِنْهُنَّ قَالَ نَعَمْ .
وَمَتَى أَرَادَ الرَّجُلُ تَزْوِيجَ الْمُتْعَةِ فَلَيْسَ عَلَيْهِ التَّفْتِيشُ عَنْهَا بَلْ يُصَدِّقُهَا فِي قَوْلِهَا
[ الحديث 17 ]
17 رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ فَضْلٍ مَوْلَى مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مُتْعَةً فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّ لَهَا زَوْجاً فَفَتَّشْتُ عَنْ ذَلِكَ فَوَجَدْتُ لَهَا زَوْجاً قَالَ وَلِمَ فَتَّشْتَ .
[ الحديث 18 ]
18 وَعَنْهُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلَاناً تَزَوَّجَ امْرَأَةً مُتْعَةً فَقِيلَ لَهُ إِنَّ لَهَا زَوْجاً
شرح
الحديث السادس عشر : مجهول .
والشيخ حمل الفواسق على الزواني كما هو الظاهر ، ويحتمل أن يكون المراد كونهن فواسق من جهة المذهب .
الحديث السابع عشر : مجهول كالحسن .
قوله عليه السلام : ولم فتشت قال الوالد العلامة برد الله مضجعه : لعل مراده عليه السلام إنكاره على التفتيش بعد التزويج ، أو إذا كانت مستورة . والمشهور استحباب السؤال عن حالها مع التهمة .
الحديث الثامن عشر : مرسل .