ع عَنْ بَيْعِ عَصِيرِ الْعِنَبِ مِمَّنْ يَجْعَلُهُ حَرَاماً فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ تَبِيعُهُ حَلَالًا فَيَجْعَلُهُ حَرَاماً فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ وَأَسْحَقَهُ .
[ الحديث 76 ]
76 عَنْهُ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَيْعِ الْعَصِيرِ مِمَّنْ يَصْنَعُهُ خَمْراً فَقَالَ بِعْهُ مِمَّنْ يَطْبُخُهُ أَوْ يَصْنَعُهُ خَلًّا أَحَبُّ إِلَيَّ وَلَا أَرَى بِالْأَوَّلِ بَأْساً .
[ الحديث 77 ]
77 عَنْهُ عَنْ صَفْوَانَ وَفَضَالَةَ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع وَحَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع فِي رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ عَلَى رَجُلٍ دَرَاهِمُ فَبَاعَ خَنَازِيرَ وَخَمْراً وَهُوَ يَنْظُرُهُ فَقَضَاهُ فَقَالَ لَا بَأْسَ بِهِ أَمَّا لِلْمَقْضِيِّ فَحَلَالٌ وَأَمَّا لِلْبَائِعِ فَحَرَامٌ
شرح
قوله عليه السلام : وأسحقه كأنه عطف تفسيري . قال في الصحاح : أسحقه الله أبعده . « 1 » الحديث السادس والسبعون : صحيح .
قوله عليه السلام : ممن يطبخه أي : ليصير دبسا .
الحديث السابع والسبعون : صحيح .
قوله عليه السلام : لا بأس به قال الوالد العلامة تغمده الله بالرحمة : حمل على كون الدين على أهل الذمة
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 4 / 1495 .