لِأَنَّهُ قَتَلَ رَاحِلَتَهُ وَأَفْنَى زَادَهُ وَأَتْعَبَ نَفْسَهُ وَاسْتَخَفَّ بِصَلَاتِهِ قُلْتُ فَالْمُكَارِي وَالْجَمَّالُ
شرح
السلام . « 1 » قوله عليه السلام : لا تقبل شهادة سابق الحاج قال الوالد العلامة نور ضريحه : في بعض النسخ بالباء الموحدة ، وبعضها بالمثناة تحتها .
وروى الصدوق والبرقي في القوي عن الوليد بن صبيح أنه قال لأبي عبد الله عليه السلام : إن أبا حنيفة رأى هلال ذي الحجة بالقادسية وشهد معنا عرفة ، فقال :
ما لهذا صلاة ما لهذا صلاة . « 2 » وروى الكشي في الصحيح عن عبد الله بن عثمان قال : ذكر عند الصادق عليه السلام أبو حنيفة السابق وأنه يسير في أربعة عشر ، فقال : لا صلاة له . « 3 » فلو كان بالموحدة ، فالظاهر أنه كان يذهب الحاج قبل القافلة . وبالمثناة كان يذهب بالمتخلفين بهذه السرعة ، والذم بالأول أنسب . وذكروا أنه ثقة ، فيمكن أن يكون التوثيق باعتبار نفي الكذب ، أو لم يصل إلى النجاشي هذه الأخبار ووثقه .
قوله عليه السلام : وأفنى زاده لأنه كثيرا ما يطرحون زادهم في الطريق للخفة .
هامش
( 1 ) من لا يحضره الفقيه 3 / 28 ، ح 17 .
( 2 ) من لا يحضره الفقيه 2 / 191 ، ح 4 .
( 3 ) إختيار معرفة الرجال 2 / 606 ، الرقم : 576 .