تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 334

مساهمون:

ص٣٣٤

[ الحديث 140 ]

140 سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الْوَشَّاءِ قَالَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا ع عَنْ شِرَاءِ الْمُغَنِّيَةِ فَقَالَ قَدْ يَكُونُ لِلرَّجُلِ الْجَارِيَةُ تُلْهِيهِ وَمَا ثَمَنُهَا إِلَّا ثَمَنُ كَلْبٍ وَثَمَنُ الْكَلْبِ سُحْتٌ وَالسُّحْتُ فِي النَّارِ .

[ الحديث 141 ]

141 مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَصْرِ بْنِ قَابُوسَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ الْمُغَنِّيَةُ مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَنْ أَكَلَ مِنْ كَسْبِهَا .

[ الحديث 142 ]

142 عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ قَالَ أَوْصَى إِسْحَاقُ بْنُ عُمَرَ عِنْدَ وَفَاتِهِ بِجَوَارٍ لَهُ مُغَنِّيَاتٍ
شرح
وفي بعض النسخ مكان " المغنيات " القيان " وفي بعضها " القينات " . قال في الصحاح : القينة الأمة ، مغنية كانت أو غير مغنية ، وبعض الناس يظن القينة للمغنية خاصة . « 1 » الحديث الأربعون والمائة : ضعيف . قوله عليه السلام : وثمن الكلب سحت مقيد بغير كلب الصيد ، جمعا بين الأخبار . الحديث الحادي والأربعون والمائة : حسن . والحسن بن علي هو ابن علي بن عبد الله بن المغيرة ، ولا يحتمل ابن فضال ، كذا ذكره الوالد العلامة نور الله مرقده . الحديث الثاني والأربعون والمائة : مرسل .
هامش
( 1 ) صحاح اللغة 6 / 2186 .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 334 | العلامة المجلسي / السيد مهدي الرجائي