[ الحديث 135 ]
135 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الْحَلَبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ص عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ لَهُ لَكَ نَاضِحٌ فَقَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَهُ اعْلِفْهُ إِيَّاهُ وَلَا تَأْكُلْهُ .
[ الحديث 136 ]
136 عَنْهُ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ فَقَالَ إِنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ لَهُ غُلَامٌ حَجَّامٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ص فَقَالَ لَهُ هَلْ لَكَ نَاضِحٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاعْلِفْهُ نَاضِحَكَ .
[ الحديث 137 ]
137 الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنْ ثَمَنِ كَلْبِ الصَّيْدِ قَالَ لَا بَأْسَ بِثَمَنِهِ وَالْآخَرُ لَا يَحِلُّ ثَمَنُهُ
شرح
الحديث الخامس والثلاثون والمائة : صحيح .
قوله عليه السلام : لك ناضح أي : بعير يستقى به الزراعة ، أو الأعم .
وقال في النهاية : النواضح التي يستقى عليها ، واحدها ناضح ، ومنه الحديث " اعلفه نضاحك " « 1 » . انتهى .
ويفهم منه استحباب الاجتناب عما فيه شبهة وكراهة في الأكل والشرب واللباس ، إذ الظاهر من التخصيص بعلف الناضح أن ذكر الأكل على المثال .
الحديث السادس والثلاثون والمائة : ضعيف .
الحديث السابع والثلاثون والمائة : ضعيف .
هامش
( 1 ) نهاية ابن الأثير 5 / 69 .