تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 320

مساهمون:

ص٣٢٠
وَالْخَامِسَةُ أَنْ يُرَى مَنْزِلَتَهُ وَالسَّادِسَةُ يُقَالُ لِرُوحِهِ اسْرَحْ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ وَالسَّابِعَةُ أَنْ يَنْظُرَ فِي وَجْهِ اللَّهِ وَإِنَّهَا لَرَاحَةٌ لِكُلِّ نَبِيٍّ وَشَهِيدٍ .

[ الحديث 4 ]

4 وَعَنْهُ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ عَنْ أَبِي هَمَّامٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ غَزْوَانَ عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ آبَائِهِ ع أَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ فَوْقَ كُلِّ ذِي بِرٍّ بَرٌّ حَتَّى يُقْتَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِذَا قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَيْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عُقُوقٍ عُقُوقٌ حَتَّى يَقْتُلَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ فَإِذَا قَتَلَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ فَلَيْسَ فَوْقَهُ عُقُوقٌ .

[ الحديث 5 ]

5 عَنْهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ السَّكُونِيِّ عَنْ
شرح
قوله صلى الله عليه وآله : بكل ريح طيبة حال عن الخزنة . قوله صلى الله عليه وآله : أن ينظر في وجه الله أي : إلى الرسول والأئمة عليهم السلام ، فإنهم وجه الله الذي يتوجه به إلى الله ، ولقاؤهم منتهى السعادة والكرامة ، أو كرامة الله مجازا . الحديث الرابع : ضعيف على المشهور . قوله صلى الله عليه وآله : فوق كل ذي بر بر يحتمل في الثاني فتح الباء وكسرها ، والثاني أظهر ، أي : فوق بر كل ذي بر . والعقوق أيضا يحتمل الفتح والضم . الحديث الخامس : مجهول ، أو ضعيف .