[ الحديث 384 ]
384 عَلِيٌّ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ رِفَاعَةَ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَتَعَجَّلُ فِي يَوْمَيْنِ مِنْ مِنًى أَ يَقْطَعُ التَّكْبِيرَ قَالَ نَعَمْ بَعْدَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ .
[ الحديث 385 ]
385 أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الرَّجُلِ يَنْسَى أَنْ يُكَبِّرَ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ قَالَ إِنْ نَسِيَ حَتَّى قَامَ مِنْ مَوْضِعِهِ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ .
[ الحديث 386 ]
386 الْعَبَّاسُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ جَمِيعاً عَنْ عَلِيٍّ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُتِمُّونَ الصَّلَاةَ بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ وَيْلَهُمْ أَوْ وَيْحَهُمْ وَأَيُّ سَفَرٍ أَشَدُّ مِنْهُ لَا لَا يُتِمُّ .
[ الحديث 387 ]
387 صَفْوَانُ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع - عَنْ أَهْلِ مَكَّةَ إِذَا زَارُوا عَلَيْهِمْ إِتْمَامُ الصَّلَاةِ قَالَ نَعَمْ وَالْمُقِيمُ بِمَكَّةَ إِلَى شَهْرٍ بِمَنْزِلَتِهِمْ
شرح
الحديث الرابع والثمانون والثلاثمائة : صحيح على الظاهر .
إذ الظاهر أن المراد ب " علي " هو ابن الحكم .
الحديث الخامس والثمانون والثلاثمائة : موثق .
الحديث السادس والثمانون والثلاثمائة : صحيح على الظاهر .
وكان الحسن بن علي هو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، وعلي هو ابن الحكم كما عرفت .
الحديث السابع والثمانون والثلاثمائة : موثق .
ولعل تخصيص الشهر ، لأن بعد الشهر الحكم في سائر البلدان أيضا الإتمام ، وإنما الحكم المخصوص بمكة إلى شهر ، وسيأتي توضيحه .