[ الحديث 16 ]
16 عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى عَنْ سَمَاعَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ هَلْ يَجْهَرُ بِقِرَاءَتِهِ فِي التَّطَوُّعِ بِالنَّهَارِ قَالَ نَعَمْ .
قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ هَذِهِ الرِّوَايَةُ رُخْصَةٌ وَالْأَفْضَلُ أَنْ لَا يُقْرَأَ شَيْءٌ فِي صَلَوَاتِ النَّهَارِ جَهْراً وَلَا يُخْفَى شَيْءٌ مِنْ صَلَوَاتِ اللَّيْلِ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ
[ الحديث 17 ]
17 مَا رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ النَّهَارِ بِالْإِخْفَاتِ وَالسُّنَّةُ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ بِالْإِجْهَارِ .
[ الحديث 18 ]
18 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ عَنْ صَبَّاحٍ الْحَذَّاءِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع يَا ثُمَالِيُّ إِنَّ الصَّلَاةَ إِذَا أُقِيمَتْ جَاءَ الشَّيْطَانُ إِلَى قَرِينِ الْإِمَامِ فَيَقُولُ هَلْ ذَكَرَ رَبَّهُ فَإِنْ قَالَ نَعَمْ ذَهَبَ وَإِنْ قَالَ
شرح
وما قيل : من أن المراد أنها مشتملة عليه ، والمراد بالقرب قرب الكل إلى الجزء ، أو أنها في بعض السور كال عمران مثلا قريب منه لوقوعه في أوائل السورة .
فلا يخفى بعدهما ، مع أن ذكر ناظر العين وبياضها يومئ إلى بطلان الأول منهما .
الحديث السادس عشر : موثق .
الحديث السابع عشر : مرسل .
الحديث الثامن عشر : مرسل .
قوله عليه السلام : إلى قرين الإمام أي : إلى الشيطان الآخر الذي هو قرينه ، وحمله على الملك بعيد ، كما