[ الحديث 44 ]
44 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ عَلِيٍّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْكَلْبِ يُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَ انْضِحْهُ وَإِنْ كَانَ رَطْباً فَاغْسِلْهُ .
[ الحديث 45 ]
45 وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْكَلْبِ يُصِيبُ شَيْئاً مِنْ جَسَدِ الرَّجُلِ قَالَ يَغْسِلُ الْمَكَانَ الَّذِي أَصَابَهُ
شرح
الحديث الرابع والأربعون : ضعيف .
الحديث الخامس والأربعون : صحيح .
وحمل على الرطب للأخبار المتقدمة .
الحديث السادس والأربعون : صحيح أيضا .
قوله عليه السلام : أمر بقتلها وفي بعض النسخ " بغسلها " ولعله أصوب .
ولعل مراد السائل على نسخة الغسل السؤال عن علة الغسل ، فأجاب عليه السلام بأن علته أمر النبي صلى الله عليه وآله به .