[ الحديث 49 ]
49 وَأَمَّا الْخَبَرُ الَّذِي رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ ثَلَاثٌ يَخْرُجْنَ مِنَ الْإِحْلِيلِ وَهُنَّ الْمَنِيُّ فَمِنْهُ الْغُسْلُ وَالْوَدْيُ فَمِنْهُ الْوُضُوءُ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ دَرِيرَةِ الْبَوْلِ قَالَ وَالْمَذْيُ لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَا يَخْرُجُ مِنَ الْأَنْفِ .
قَوْلُهُ وَالْوَدْيُ فَمِنْهُ الْوُضُوءُ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ قَدِ اسْتَبْرَأَ مِنَ الْبَوْلِ بِمَا نَذْكُرُهُ مِنْ بَعْدُ وَخَرَجَ مِنْهُ الْوَدْيُ فَيَجِبُ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ لِأَنَّهُ لَا يَخْرُجُ إِلَّا وَمَعَهُ شَيْءٌ مِنَ الْبَوْلِ أَ لَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ لِأَنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ دَرِيرَةِ الْبَوْلِ تَنْبِيهاً عَلَى أَنَّهُ يَكُونُ مَعَهُ الْبَوْلُ وَلَوْ لَا ذَلِكَ لَمَا وَجَبَ مِنْهُ إِعَادَةُ الْوُضُوءِ
شرح
لعله لملازمته للبول والانتقاض به ، وكون لا شيء فيه المذكور أخيرا متعلقا به أيضا بعيد .
الحديث التاسع والأربعون : صحيح .
وفي الاستبصار : الحسن بن محبوب « 1 » ، وهو الظاهر . وفي أكثر نسخ الكتاب : الحسن بن علي بن محبوب .
قال الفاضل التستري رحمه الله : الظاهر عدمه ، كما في بعض النسخ ، ويؤيده ملاحظة كتب الرجال .
والدرة بالكسر : سيلان اللبن ، ولعل الدريرة أيضا بمعنى السيلان ، أو المعنى مما يسيل بسبب البول .
وينبغي حمل كلام الشيخ على ما إذا اشتبه بالبول ، أو ظن مصاحبته له .
هامش
( 1 ) الإستبصار 1 / 94 ، ح 12 .