للغمّ والهمّ والحزن :
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
« 1 » ، كلمة يونسية .
قال الصادق عليه السّلام : « عجبت لمن اغتمّ كيف لا يفرغ إليها فإنه تعالى يقول عقيبها :
فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ
. « 2 »
وان شاء فليقل :
إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ
« 3 » ، يعقوبية .
وان شاء فليقل :
« اللّهمّ إنّي عبدك وابن عبدك ، وابن أمتك ، ناصيتي بيدك ، ماض فيّ حكمك ، عدل فيّ قضاؤك ، أسألك بكلّ اسم هو لك ، سمّيت به نفسك ، أو أنزلته في كتابك أو علّمته أحدا من خلقك ، أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، أن تجعل القرآن نور بصري وربيع قلبي ، وجلاء حزني ، وذهاب غمّي وهمّي » « 4 » : مصطفوي . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلم : من دعا بهذا الدعاء أذهب اللّه همّه ، وأبدله مكان حزنه فرحا .
وان شاء فليقل :
« يا من يكفي من كلّ شيء ، ولا يكفي منه شيء ، اكفني ما أهمّني » . « 5 » جوادي امر عليه السّلام بلزومه محبوسا قال الراوي : فما أتى عليه الا قليل حتى خرج من الحبس .
وان شاء فليكثر من قوله : « اللّه اللّه لا أشرك به شيئا » « 6 » ، صادقي .
هامش
( 1 ) الآية 87 من سورة الأنبياء : 21 .
( 2 ) « الآداب الدينية للخزانة المعنية » ص 147 ؛ « من لا يحضره الفقيه » ج 4 ، ص 280 ، ح 11 .
( 3 ) الآية 86 من سورة يوسف : 12 .
( 4 ) « مكارم الأخلاق » ص 406 باختلاف يسير .
( 5 ) « الأصول من الكافي » ج 2 ، ص 560 ، ح 14 .
( 6 ) نفس المصدر ص 561 ، ح 16 .