جهة واحدة فتكون المخالفات للواحد من جهة واحدة متفقة في صورة الخلاف ، ويكون نوعا واحدا لا أنواعا كثيرة ، وإما أن يكون من جهات « 1 » فيكون ذلك وجوها من التضاد لا وجها واحدا ، فلا يكون ذلك بسبب الفصل الذي إذا لحق « 2 » الجنس فعل ذلك النوع من غير انتظار شيء ، وخصوصا في البسائط ، وقد علمت هذا ، بل يكون من جهة لواحق وأحوال تلزم النوع . وكلامنا في نمط واحد من التضاد وفي التضاد « 3 » الذي بالذات ليس نعني بقوله بالذات الجوهر والموضوع « 4 » ، بل نعني به ما يقع به التضاد « 5 » ولو كان كيفية « 6 » أيضا « 7 » « 8 » ، فقد بان أن ضد الواحد واحد .
والمتوسط « 9 » في الحقيقة « 10 » هو الذي مع أنه يخالف « 11 » يشابه « 12 » ، فحينئذ يجب أن يكون الانتقال إليه أولا في التغير إلى الضد ، فإن الأسود لذلك يغبر أو يخضر أو يحمر « 13 » أولا ثم « 14 » يبيض ، وقد يعرض للأضداد « 15 » متوسطات بسلب الطرفين ، فربما كان ذلك لعدم الاسم ، والمتوسط « 16 » متوسط ، ونعني به متوسطا « 17 » حقيقيا مثل اللاحار واللابارد ، وإذا « 18 » لم يكن للفاتر اسم فمثل هذا أيضا يكون في الجنس ، وإذا « 19 » أخرج « 20 » عن الجنس كقوله لا خفيف ولا ثقيل فذلك « 21 » ليس بالمتوسط الحقيقي إنما ذلك متوسط باللفظ ، وأما الملكة والعدم فلا يكون لهما في الموضوع متوسط لأنهما هما « 22 » الموجبة والسالبة « 23 » بعينهما « 24 » مخصصة بجنس أو موضوع ، وأيضا في وقت وحال ، فتكون نسبة الملكة « 25 » والعدم إلى ذلك الشيء والحال نسبة النقيضين إلى الوجود كله ، وإذ « 26 » لا واسطة بين النقيضين فكذلك لا واسطة بين العدم والملكة .
هامش
( 1 ) من جهات : في جهات ب ، ح ، د ، ط ، م
( 2 ) لحق : تحقق م
( 3 ) وفي التضاد :
والتضاد ط
( 4 ) والموضوع : أو الموضوع د ، ص ، ط
( 5 ) التضاد : + وفي التضاد الذي بالذات ليس إلى ح
( 6 ) كيفية : كيفية ص ، ط
( 7 ) أيضا : + إلى د
( 8 ) ليس نعنى بقوله . . . . . كيفية أيضا : ساقطة من ب ، م
( 9 ) والمتوسط : والمتوسطة د
( 10 ) في الحقيقة :
بالحقيقة ص
( 11 ) يخالف : مخالف ح
( 12 ) يشابه : + به ط
( 13 ) أو يخضر أو يحمر : ويخضر ويحمر ح ، ط
( 14 ) ثم : لم د
( 15 ) للأضداد : الأضداد م
( 16 ) والمتوسط : والتوسط د
( 17 ) ونعنى به متوسطا :
ساقطة من د ، م
( 18 ) وإذا : إذا م
( 19 ) وإذا : إذا ط
( 20 ) أخرج : خرج م
( 21 ) فذلك :
فلذلك د
( 22 ) هما : ساقطة من ط
( 23 ) الموجبة والسالبة : موجبة وسالبة ط
( 24 ) بعينهما : بعينها ب ، ح ، د ، ص ، م
( 25 ) الملكة : المكة ب
( 26 ) وإذ : إذ ب ، د ، ح .