الفعل ومستكمل ، كانت خيرا إذا « 1 » كان « 2 » ذلك الخروج من القوة إلى الفعل في معنى نافع في الوجود أو بقاء الوجود ، وكانت الحركة طبيعية أو اختيارية عقلية ، وأما إن كانت تخيلية « 3 » فليس « 4 » يجب أن يكون خيرا حقيقيا ، بل قد يكون خيرا مظنونا ، فيكون إذن كل غاية فهي باعتبار غاية ، وباعتبار آخر خير إما مظنون وإما حقيقي ، فهذا هو حال الخير والعلة التمامية .
وأما حال الجود والخير فيجب أن يعلم أن شيئا واحدا له قياس إلى القابل المستكمل به ، وقياس إلى الفاعل الذي يصدر عنه ، وإذا كان قياسه إلى الفاعل الذي يصدر عنه ، بحيث لا يوجب أن يكون الفاعل منفعلا به أو بشيء يتبعه كان قياسه إلى الفاعل جودا وإلى المنفعل خيرا ، ولفظة الجود وما يقوم مقامها موضوعها الأول في اللغات إفادة المفيد لغيره « 5 » فائدة لا يستعيض منها بدلا ، وأنه إذا استعاض منها بدلا قيل له مبايع أو معاوض ، وبالجملة معامل ، ولأن الشكر والثناء والصيت وسائر الأحوال « 6 » المستحسنة « 7 » لا تعد عند الجمهور من الأعواض « 8 » ، بل إما جواهر وإما أعراض يقررونها « 9 » في موضوعات يظن أن « 10 » المفيد غيره فائدة يربح « 11 » منها شكرا هو أيضا جواد وليس مبايعا ولا معاوضا « 12 » ، وهو في الحقيقة معاوض « 13 » ، لأنه أفاد واستفاد « 14 » سواء استفاد عوضا « 15 » ماليا « 16 » ، إما « 17 » من جنسه ، وإما « 18 » من غير جنسه ، أو شكرا ، أو ثناء يفرح « 19 » به ، أو استفاد أن صار فاضلا محمودا ، بأن فعل ما هو أولى وأحرى الذي لو لم « 20 » يفعله لم يكن جميل الحال في فضيلته .
لكن الجمهور لا يعدون هذه المعاني في الأعواض ، فلا يمتنعون عن تسمية « 21 » من يحسن إلى غيره بشيء « 22 » من هذه « 23 » الخيرات « 24 » المظنونة أو الحقيقية التي يحصل له بذلك ثناء « 25 » ، جوادا ،
هامش
( 1 ) إذا : وإذا : ب ، ح ، د ، ص
( 2 ) كان : كانت ب ، ح ، ص ، ط
( 3 ) تخيلية : تخييلية ط
( 4 ) فليس : فليست د
( 5 ) لغيره : لغير ص
( 6 ) الأحوال : الأفعال ح
( 7 ) المستخسنة : المستحبة ح ، د ، ص ، م
( 8 ) الأعواض :
الأعراض م
( 9 ) يقررونها : يقرونها د ، م
( 10 ) أن : ساقطة من ب ، د ، ط
( 11 ) يربح : ربح د
( 12 ) معاوضا : معارضا م
( 13 ) معاوض : معارض م
( 14 ) استفاد : ساقطة من ح
( 15 ) عوضا : + ما ح ، ص ، م
( 16 ) ماليا : ساقطة من د ، م
( 17 ) إما : ساقطة من ب ؛ + هو د
( 18 ) وإما : + هو د ؛ أو ط ، م
( 19 ) يفرح : ويفرح د
( 20 ) لو لم : + يكن د
( 21 ) تسمية :
تسميته د
( 22 ) بشيء : لشئ ب ، ح ، د ، م
( 23 ) هذه : هذا د
( 24 ) الخيرات : الحركات م
( 25 ) ثناء : ساقطة من ب ، م .