هي أصول الأموال ، لأن المال « 1 » لا بد منه في المعيشة ، والمال منه أصل ، ومنه فرع ، والأصل موروث ، أو ملقوط أو موهوب ، وأصح الأصول من هذه الثلاثة الموروث فإنه ليس عن بخت واتفاق ، بل على مذهب كالطبيعي .
وقد يقع في ذلك - أعني خفاء المناكحات - أيضا خلل في وجوه أخرى مثل وجه وجوب نفقة بعض على بعض ، ومعاونة « 2 » بعض لبعض ، وغير ذلك مما إذا تأمله العاقل عرفه ، ويجب أن يؤكد الأمر أيضا في ثبوت هذه الوصلة ، حتى لا يقع مع كل نزق « 3 » فرقة ، فيؤدي ذلك إلى تشتت الشمل الجامع للأولاد ووالديهم ، وإلى تجدد احتياج كل إنسان إلى المزاوجة ، وفي ذلك أنواع من الضرر كثيرة ، ولأن أكثر أسباب المصلحة المحبة ، والمحبة لا تنعقد إلا بالألفة ، والألفة لا تحصل إلا بالعادة « 4 » ، والعادة لا تحصل إلا بطول المخالطة . وهذا التأكد « 5 » يحصل من جهة المرأة ، بأن لا يكون في يديها إيقاع هذه الفرقة ، فإنها بالحقيقة واهية العقل « 6 » ، مبادرة إلى طاعة الهوى والغضب ، ويجب أن يكون إلى الفرقة سبيل ما ، وأن لا « 7 » يسد ذلك من كل وجه ، لأن حسم أسباب التوصل « 8 » إلى الفرقة بالكلية « 9 » يقتضي وجوها « 10 » من الضرر والخلل ، منها أن من الطبائع ما لا يؤالف « 11 » بعض الطباع « 12 » ، فكلما « 13 » اجتهد في الجمع بينهما « 14 » زاد الشر والنبو ونغصت « 15 » المعايش .
ومنها أن من الناس من يمنى بزوج « 16 » غير كفؤ ، ولا حسن المذاهب في العشرة ، أو بغيض تعافة الطبيعة ، فيصير ذلك داعية إلى الرغبة في غيره ، إذ الشهوة طبيعية « 17 » ، وربما أدى ذلك إلى وجوه من الفساد ، وربما كان المتزاوجان لا يتعاونان على النسل ، فإذا بدلا زوجين « 18 » آخرين تعاونا ، فيجب أيضا أن يكون إلى المفارقة سبيل ، ولكن « 19 » يجب أن يكون مشددا فيه .
هامش
( 1 ) المال : الأول د
( 2 ) ومعاونة : ومعاملة ب ؛ ومقابلة د
( 3 ) تزق : ساقطة من د
( 4 ) بالعادة : بالمعادة د
( 5 ) التأكد : التأكيد ب ، ح ، ص ، ط
( 6 ) العقل : العقد ب
( 7 ) وأن لا : ولا ص
( 8 ) التوصل : التواصل ح ، ص ، ط
( 9 ) بالكلية : الكلية ب
( 10 ) وجوها : وجودها ح ، ص ، ط
( 11 ) ما لا يؤالف : ما لا يؤلف ح ، ط ؛ بألا يولف د
( 12 ) الطباع : الطبائع ب ، ح ، ص ، ط
( 13 ) فكلما : وكلما د
( 14 ) بينهما : ساقطة من د
( 15 ) ونغصت : وتنغصت ب ، ح ، ص ، ط
( 16 ) بزوج : زوج د
( 17 ) طبيعية : طبيعة د
( 18 ) زوجين : بزوجين ح ، د ، ص ، ط
( 19 ) ولكن : ولكنه ب ، ح ، د ، ط .