[ الفصل الرابع ] ( د ) فصل « 1 » في عقد المدينة وعقد البيت ، وهو النكاح والسنن الكلية في ذلك
فيجب أن يكون القصد الأول للسان في وضع السنن وترتيب « 2 » المدينة على أجزاء ثلاثة :
المدبرون ، والصناع ، والحفظة ، وأن يرتب في كل جنس منهم رئيسا يترتب « 3 » تحته رؤساء يلونه « 4 » ، يترتب « 5 » عنهم رؤساء يلونهم ، إلى أن ينتهي « 6 » إلى إفناء الناس . فلا يكون في المدينة إنسان معطل ليس له مقام محدود ، بل يكون لكل واحد منهم منفعة في المدينة ، وأن تحرم البطالة والتعطل ، وأن لا يجعل لأحد سبيلا إلى أن يكون له من غيره الحظ الذي لا بد منه للإنسان « 7 » ، وتكون « 8 » جنبته معافاة ليس يلزمها كلفة ، فإن « 9 » هؤلاء يجب أن يردعهم كل الردع ، فإن لم يرتدعوا « 10 » نفاهم « 11 » من الأرض ، فإن « 12 » كان السبب في ذلك مرضا أو آفة أفرد لهم موضعا يكون فيه « 13 » أمثالهم ، ويكون عليهم قيم ، ويجب أن يكون في المدينة وجه مال مشترك ، بعضه من حقوق تفرض على الأرباح المكتسبة والطبيعية ، كالثمرات والنتاج ، وبعضه يفرض عقوبة ، وبعضه « 14 » يكون من أموال المعاندين « 15 » للسنة ، وهو الغنائم . ويكون ذلك عدة « 16 » لمصالح مشتركة ، وإزاحة لعلة الحفظة « 17 » الذين لا يشغلون « 18 » بصناعة ، ونفقة على « 19 » الذين حيل بينهم وبين الكسب بأمراض وزمانات ، ومن الناس من رأى قتل الميئوس من صلاحه « 20 » منهم . وذلك قبيح ، فإن مئونتهم « 21 » لا تجحف بالمدينة ، فإن « 22 » كان لأمثال هؤلاء من قرابته من يرجع « 23 » إلى فضل استظهار من « 24 » قوته فرض عليه كفايته .
هامش
( 1 ) فصل : ساقطة من د
( 2 ) وترتيب : ترتيب ب ، د
( 3 ) يترتب : مترتب ط : ترتب ب ، د
( 4 ) يلونه :
يلزمه د ؛ ساقطة من ح
( 5 ) يترتب : ويترتب ص ؛ مترتب د
( 6 ) ينتهى : + منه د
( 7 ) للإنسان : للإنسانية د
( 8 ) وتكون : + من م
( 9 ) فإن : وأن د
( 10 ) يرتدعوا : يردعوا د
( 11 ) نفاهم : أنفاهم ح ، د ، ص ، ط
( 12 ) فإن : وأن ص
( 13 ) فيه : في ط
( 14 ) وبعضه : بعضه ب
( 15 ) المعاندين : المنابذين ب ، ح ، ص ، ط
( 16 ) عدة : ساقطة من د
( 17 ) الحفظة : الحفظ ح ، ص ، ط
( 18 ) يشغلون : يشتغلون ب ، د
( 19 ) على : في د
( 20 ) صلاحه : إصلاحه ص ؛ إقباله ب
( 21 ) مئونتهم : قوتهم ب ، ح ، ص ، ط
( 22 ) فإن ( الثانية ) :
وإن ب
( 23 ) يرجع : رجع د
( 24 ) من : عن ، ب ، ح ، د ، ص .