وقتله بالسّم الهالك . ويتذكر أيضاً قَتْل جدّه عليّ ( ع ) في المحراب بسيف الأعداء منادياً " فزت وربّ الكعبة " . يتذكر الإمام عليه السلام كلّ هذه المصائب الفادحة ، لكنّ المصيبة العظمى التي لا ينساها أبداً هي التي نزلت بالحسين ( ع ) وأنّ نار هذه الرزية لا تنطفئ وإن مرّعليها الزمان ، و " إنّ لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبداً " ، فيقوم الحجة ليأخذ ثأر جدّه من الذين قتلوه ظلماً وعدواناً :
مُيَمِّمَاً حَرَمَ الْمُخْتَارِ مُدّكِرَاً * مَا مَرَّ فِيهِ عَلَى آبائِهِ وَجَرَى
مِنْ غَصْبِ جَدَّتِهِ مِنْ كَسْرِ أَضْلُعِهَا * مِنْ ضَرْبِهَا مِنْ سُقُوطِ الْحَمْلِإذْ عُصِرَا
مِنْ جُرْحِهِمْ حَسَناً مِنْ نَكْثِ بيعَتِهَ * مِنْ قتْلِهِ بِنَجِيعِ السَّمِّ مُصْطَبِرَا
لَكِنْ هَلُمَّ الأَسَى حَيْثُ الْعِرَاقَ أتَى * مَاذَا ترَاهُ مِنَ الْأَهْوَالِ مُدَّكِرَا
أَ قتْلَ حَيْدرَ فِي الْمِحْرَابِ حَيْثُ هَوَى * للهِ لَكنْ هَوَى بِالسِّيْفِ مُنعَفِرَا
أمْ وَقعَةَ الطَّفِّ إنَّ الطّفَّ شَاغِلَةٌ * عَنْ كُلِّ هَوْلٍ أتَى الدُّنيَا وَإنْ كَبرَا
أنَّي وَأوَّلَ مَا يَأتِي الطّفُوْفَ يرَى * قَبرَ الْحُسَيْنِ بِقَانَي نَحْرِهِ انفَجَرَا
مُعَزَّزَاً بِالنِّدَا للآنَ يا وَلَدِي * أَلَسْتَ لِلثّارِ مُنْذُ الطَّفِّ مُنْتَظِرَا
( المصدر نفسه : 198 )
10 - 6 - 8 . ( المواعظ والحكم )
وهي قصائد أُنشِئت في رثاء شهيد كربلاء ( ع ) اتّسمت بطابع الوعظ والإرشاد . وتشمل قطعاً شعريةً صغيرةً تمحض بها للوعظ والمناجاة . ومن جملة هذه القصائد ما هوعنوانها : " في التذكير بالآخرة ورثاء الحسين ( ع ) " ، نقتطف منها الأبيات التالية ينصح فيها الإنسانَ باغتنام الفرص ، وأن لا تغرّنّه الدنيا بزخرفها ، وأنّه كفى بالإنسان مزدجراً أن يكون الموت الذي لا يُبقي ولايَذر رادعه . ويحذّر جامع المال بأنّ هذا المال سيفنى ولكن يبقى وزره عليه إن لم يستفد منه في الأمور النافعة . ويختم قوله بأنّ ما قام الشاعر به من خالص النصح هو لأجل الله تبارك وتعالى لا يبغي به مالًا أو جاها ، والله يؤيّد بنصره من يشاء :
يَا تَاجِرَ الرُّوحِ فَانْظُرْ كَيْفَ تَتَّجِرُ * فَرَأسُ مَالِكَ مِنْ مَعْبُودِكَ الْعُمُرُ
وَالرِّبْحُ جَنَّةُ عَدْنٍ زُيِّنَتْ بِرِضَا * بَارِي الْوُجُودِ ، وَفِيهَا يَنْعَمُ النَّظَرُ