تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دايرة المعارف النجفية — صفحة 445

مساهمون:

ص٤٤٥
أصل السيادة من أين جاءت لبني هاشم ومن هو مصدرها ، وقد وقع الاختلاف في الصواب فيما بيننا . . وقد وكلنا الأمر إلى سماحتكم أفتونا مأجورين . 3 / 1 / 952 محمد حمزة الحلي عن جماعة بسم الله الرحمن الرحيم الجواب : لما حرم الله سبحانه على بني هاشم الزكاة من غيرهم ، وجعل لهم عوضاً الخمس كانت لهم مزية وكرامة ولكن السيادة مخصوصة بأبناء علي وفاطمة ( سلام الله عليهما ) ، وسره واضح فإن جدهم رسول الله سيد الأنبياء وأبوهم علي سيد الأوصياء وأمهم الصديقة سيدة النساء . . فالسيادة تحيط بهم من جميع أطرافهم وأصولهم ، فلا جرم أنهم يكونون سادة ، ولكن إذا اتبعوا شريعة جدهم ، وتخلقوا بأخلاق آبائهم من التقى والتواضع وإلا فلا سيادة لهم ولا ، وسائر الناس خير منهم والله ولي التوفيق . محمد الحسين آل كاشف الغطاء صدر من مدرستنا العلمية بالنجف الأشرف 8 ربيع الثاني سنة 71 بسم الله تعالى سؤال : ما يقول مولانا وملاذنا حجة الإسلام والمسلمين وآية الله تعالى في العالمين مد الله ظلكم على رؤوس الأنام في شخصين تنازعا في أمر وراثة ومورّث لا عند الحاكم الشرعي بل في الخارج بينهما فمضى أحدهم إلى حاكم الشرع المجتهد الجامع للشرائط آخذاً شهوده فقدمهم إلى المجتهد ثم وجه سؤالًا تحريرياً إلى المجتهد . مولانا وملاذنا إن تم الميزان الشرعي عندكم فاحكموا لنا . . ، فحكم المجتهد للمدعي اعتماداً على الشهود مع العلم أن المدعى عليه أو طرف النزاع لم يعلم بذلك الحكم ولا بالحاكم ولا بالشهود ولا بتاريخ الحكم إلا بعد حين من الدهر وبعد وفاة المجتهد ( قدس سره ) فهل