صدر بر اين عقيدهاند كه موضوع علم اصول ادلهى مشتركه در استدلال فقهى است . « 1 » و به هر حال اگر مراد از موضوع ، همان محور مباحث در علم اصول باشد ، اين محور عبارت است از امارات و حجج و ادله و اصول عملى .
غرض از علم اصول
براى هر علمى غرضى است ، مثلًا غرض از علم نحو حفظ زبان بر گفتار است و غرض از علم منطق حفظ ذهن از خطاى در فكر است ، و غرض از علم اصول را مىتوان « استدلال صحيح و مطابق موازين و حجج » دانست .
ادوار علم اصول
محقق گرامى جناب آقاى مهدى علىپور ادوار علم اصول در تاريخ تشيع را به شش دوره تقسيم نموده :
1 - دورهى پيدايش و تأسيس ؛
2 - دورهى توسعه و تدوين ؛
3 - دورهى تكامل ؛
4 - دورهى پيدايش و اوج اخبارىگرى و ضعف اصول ؛
5 - دورهى تجديد حيات و تحولات شگرف در اصول فقه ؛
6 - دورهى ژرفنگرى در اصول . « 2 »
و صلى الله على سيدنا محمّد وآله طاهرين
والحمد لله ربّ العالمين
هامش
( 1 ) . سيد محمدباقر صدر ، همان ، ص 52 .
( 2 ) . مهدى علىپور ، درآمدى به تاريخ علم اصول ، ص 506 تا 512 .