الصبح فلمّا قضيعمر طوافه نظر فلم ير الشمس طَلَعَتْ فَرَكبَ حتى أناخ بذى طوى فصلّى ركعتين سنة الطواف » . « 1 » و زرقانى در شرح توضيح اينكه چرا عمر نماز طواف را به تأخير انداخته مىگويد : « ( فركب ) بدون صلاة ركعتى الطواف لأنّه كان لايرى النفل بعد الصبح مطلقاً حتى تطلع الشمس » . « 2 »
همچنين ماردينى از معاذ بن عفراء نقل مىكند كه : « أنّه طاف بعد العصر أو الصبح فلم يصل وقال : قال رسول الله صلّى الله عليه [ وآله ] و سلم : لاصلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس ولابعد العصر حتى تغرب » . « 3 »
و لكن بيهقى در سنن خود نقل مىكند كه ابنعباس دو ركعت نماز طواف را بعد از عصر بجا آورد و از ابن عمر و حسن و حسين و أبىدرداء رضى الله عنه نقل مىكند كه ابن عمر نماز طواف را بعد از نماز صبح خوانده و بقيه نماز طواف را بعد از نماز عصر خواندهاند . « 4 » همچنين روايتى نقل مىكند از جبير بن مطعم از پيامبر اكرم ( صلى الله عليه و آله ) كه فرمودهاند :
« يا بنى عبدمناف لاتمنعوا أحداً طاف بهذا البيت وصلّى أى ساعة شاء من ليل ونهار » . « 5 »
و در فقه السنة آمده : « وتؤديان فى جميع الأوقات ، حتى أوقات النهى . فعن جبير بن مطعم أن النبى صلّى الله عليه وآله قال : الحديث . ورواه أحمد ، وأبو داود ، والترمذى ، وصححه . وهذا مذهب الشافعى ، وأحمد » . « 6 »
ابن رشد سه قول در مسأله طرح مىكند :
اجازهى طواف بعد از صبح و عصر ؛
هامش
( 1 ) . شرح الزرقانى على مُوَطَّأ مالك ، ج 2 ، ص 308 .
( 2 ) . همان .
( 3 ) . سنن بيهقى ، ج 5 ، ص 91 .
( 4 ) . همان ، ص 92 .
( 5 ) . همان .
( 6 ) . سيد سابق ، فقه السنة ، ج 1 ، ص 621 .