و او از شيخ ابو على كاتب ، و او از شيخ ابو على رودبارى ، و او از شيخ جنيد بغدادى ، و او از سرى سقطى ، و او از معروف كرخى ، و او از سلطان سرير ارتضى على بن موسى الرضا عليهما السلام . « 1 »
نسخه ديوان قاضى اسدالله در سال 1071 ق در كاشان به وسيله مهدى قلى جاسبى « به رخصت پير روشن ضمير در شدايد دستگير ، قطب الأولياء ، برهان الأصفياء ، مولانا ميرزا محمد ملقّب به محقّق كه يكى از صاحبان سلسله شريفه و سرحلقه زهّاد و عبّاد » بوده تدوين و اصلاح گرديده است . « 2 »
آثار محقق اردبيلى عبارتند از :
1 . تيسير المرام « 3 » 2 . تذكرة الذاكرين ، در معرفت ذكر الهى و تواجد اهل سماع و شواهد فضيلت و كيفيت انواع آن ، مشتمل بر مقدمه و شش تذكره و خاتمه كه در سال 1050 ق . تأليف شده است . 3 . تبصرة الطالبين ، پس از رساله تذكرة الذاكرين ، به درخواست جمعى از طالبان اطلاع بر ضروريات قواعد و اركان طريق صوفيه صفويه كه مبتدى اين طريق بودند نوشته شده تا سبب رغبت و موجب وقوف ايشان بر آداب اين نسبت باشد با شرح بعضى از مقامات سلوك على الإيجاز و ذكر بعضى از نصايح و تمهيدات . تاريخ تأليف ربيع الاول 1051 ق . مى باشد .
4 . رياض العارفين ومنهاج السالكين ، شامل هشت باب به عناوين : شريعت ، عبادت ، طريقت ، شيخيت ، ذكر ، اسرار معرفت و انوار حقيقت . نسخه اى از اين كتاب ،
هامش
( 1 ) . تذكرة الذاكرين ، ص 73 - 74 ، كتاب الخزاين ملا احمد نراقى ص 334 - 335 .
( 2 ) . تذكرة الذاكرين ، مقدمه ص 15 .
( 3 ) . « تيسير المرام لتفسير الكلام في شرح ما يحتاج إلي تصفح الكتب من الكلمات القرآنية به ترتيب السور من الفاتحة إلي الناس . . . أوله : لله منزل الكلام من الحمد فوق الافهام ولمبلغه قصاري الأوهام من الصلاة والسلام . فرغ منه فى 1 - ع 1 - 1055 . يوجد ضمن مجموعة عند الحاج الشيخ علي المعاصر القمي في النجف الأشرف » . الذريعة ج 4 ص . 517 .