المقصد الثالث : أنواع المبيع
وفيه فصول :
الفصل الأول : الحيوان
وفيه مطلبان :
المطلب الأول : الأناسي
( المقصد الثالث ) في بعض ( أنواع المبيع ) مما يتفرد بأحكام خاصة ( وفيه فصول الأول الحيوان وفيه مطلبان الأول الأناسي ) جمع إنسان بإبدال النون لا إنسيّ ( من أنواع الحيوان ) ليس كباقي أنواعه التي تُمْلَك باشتمال آلة صيد أو إبطال مَنَعَة أو إثخان جرح أو وضع يد ( وإنما يملكون ) بعد عدم ملكيتهم الدخول في المباحات أو لحريتهم على اختلاف الوجهين أو المالك مخصوص بعد كونهم ملكاً للمسلمين كافة على وجه آخر مع أهلية التملك لكونهم نساءً أو أطفالًا أو بالفيء قد استرقهم الإمام وهم المعبر عنهم بالحربيين في كلام بعض الأعلام ونحو ذلك ( بسبب ) صفة ( الكفر الأصلي ) أو التبعي له سواء أكان من إنكار أو جحود أو عناد أو شرك من غير أن يعذر كضرورة النظر في ربوبيةٍ أو نبوةٍ أو معادٍ أو ما تركب منها في أصلها أو في ضروري من ضرورياتها وغير ذلك بكشف حاله عن حالها وفي دخول كفر الهتك وكفر النعمة في هذا القسم خفاء أو التبعي له كل ذلك مع الخلو عن زمام أو عهد أو غيرهما مما يعتصم به عن أهل الإسلام دون الارتدادي فطرية وملية ودون ما كان من أهل القبلة بعد انتحال إذا أُسروا وأُخذوا بطريق القهر أو التملك بدونه لا للحفظ أو الرد إلى أهلهم ونحوهما وفي اشتراط قصد التملك مطلقاً وجه والأوجه خلافه بمباشرة الإمام ( ع ) أو بإذنه أو