أوسطها لأنه زمان الانتقال إليها وصحيحة أبي ولّاد في كري البغل لا ينافيها أو التخيير بينها بأقسامه أو أعلى القيَم كذلك وتنتهي إلى العشرة وتزيد الأقسام بإضافة وقت المطالبة كما لا يخفى ، وما ذكر في المقامين منه ما يدخل في الأقوال ومنه ما هو مجرد احتمال وللبحث مجال واسع في كتاب الغصب يأتي بعون اللّه تعالى ، وتقويم الصفة مع المالية أو الغرور حيث لا عين بتقويمها مع العين وتقويم العين منفردة فيؤخذ التفاوت على تفصيل يأتي في محلّه ، ولو كانت عينية قوماً منفردين ومجتمعين ويؤخذ بالنسبة على تفصيل يأتي أيضاً ولو اختلفت قيمة السوق ولا ترجيح احتمل الأخذ بالأقل والأكثر والصلح القهري والقرعة والانتزاع من القيِّم لرفع النزاع والأول أوجه وللبحث مجال واسع ويأتي في كتاب الغصب إن شاء اللّه تعالى .
شرح الشيخ جعفر على قواعد العلامة ابن المطهر — صفحة 145
مساهمون: الشيخ جعفر كاشف الغطاء
ص١٤٥