اللّه تعالى أعمل بيدي وأطلب الحلال ) )
وعن الكاظم ( ع ) أنه عمل في أرض له وقال : ( ( إن رسول اللّه كان يعمل بيده وأمير المؤمنين - روحي فداه - عمل بيده وهو من النبيين والمرسلين والصالحين ) ) ،
ومنها إصلاح المال
لقوله ( ع ) : ( ( من المروءة إصلاح المال ) ) .
ومنها إحراز القوت
لقوله ( ع ) : ( ( إن النملة إذا أحرزت قوتها استقرت ) ) .
ومنها البيع عند حصول الربح للروايات . ومنها المماكسة إلّا في الأربعة الأضحية والنسمة والكفن والكرى إلى مكّة . ومنها البكور في قضاء الحوائج وطلب الرزق
لقوله ( ص ) : ( ( اللهم بارك لأمتي في بكورها ) )
وإذا أراد أحدكم الحاجة فليُبكِّر إليها ،
وقوله ( ص ) : ( ( عليكم بتقوى اللّه فإذا صلّيتم الصبح فبكّروا في طلب الرزق ) ) .
ومنها زيادة الاهتمام بالحوائج
لقوله ( ص ) : ( ( إذا أراد أحدكم الحاجة فليسرع المشي إليها ) ) .
ومنها زيادة التوكل على اللّه
لقوله ( ص ) : ( ( كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو فإن موسى بن عمران خرج يقبس ناراً فعاد نبياً ، وخرجت ملكة سبأ فأسلمت مع سليمان ، وخرج سحرة فرعون يطلبون العزّ لفرعون فرجعوا مؤمنين ) ) .
ومنها نصح المستشير وقبول نصحه فإن المؤمن مرآة أخيه . ومنها مشاركة أرباب الحظوظ فإنها تزيد في الحظ . ومنها تبديل الصنائع حتى يوافق ماله فيها طالع سعد . ومنها التعرض للرزق ولو ببسط البساط كما في الرواية . ومنها كتمان المال للأمر به . ومنها مهارة العامل في عمله لئلّا يقع في المحذور . ومنها ابتداء صاحب السلعة بالسّوم كما هو المألوف . ومنها الرجوع في طريق لم يذهب فيه لأنه أرزق . ومنها الرفق بالمعيشة . ومنها خلط الحنطة بالشعير في الغلاء
شرح الشيخ جعفر على قواعد العلامة ابن المطهر — صفحة 119
مساهمون: الشيخ جعفر كاشف الغطاء
ص١١٩