شرح
والمفيد « 1 » ، وأتباع الشيخين ، وفي الشرائع « 2 » والقول بذلك كثير ، بل عن كشف اللثام « 3 » وغيره « 4 » هو المشهور ، بل عن الغنية « 5 » الاجماع عليه .
واستدل للأول : بصحيح هشام بن سالم عن الإمام الصادق ( ع ) : كل ما كان في الانسان اثنان ففيهما الدية وفي أحدهما نصف الدية « 6 » .
والشهيد الثاني في المسالك « 7 » كأنه راجع التهذيب دون الفقيه .
ولذا تخيل انه غير مروي صريحا عن الامام ولذلك قال : والظاهر أنه روى عن الامام لأنه ثقة أورده لكونه مقطوعا والظن بكونه موصولا إلى الامام غير كاف ، مع أن الخبر مروي في الفقيه « 8 » عن الامام صريحا ، وصحيح عبد الله بن سنان المتقدم .
هامش
( 1 ) المقنعة ص 755 .
( 2 ) شرائع الإسلام ج 4 ص 1031 .
( 3 ) كشف اللثام ط . ج ج 11 ص 334 .
( 4 ) غنية النزوع ص 416 .
( 5 ) غنية النزوع ص 416 .
( 6 ) التهذيب ج 10 ص 258 ح 53 / الوسائل ج 29 ص 287 ح 3536 .
( 7 ) مسالك الأفهام ج 15 ص 402 .
( 8 ) من لا يحضره الفقيه ج 4 ص 133 ح 5288 .