شرح
وعن الشيخ في النهاية « 1 » والقاضي « 2 » وابن حمزة « 3 » : انها ترجم ، ومال إليه في المسالك « 4 » ، وقواه في الرياض « 5 » بحسب النصوص وانما لم يفت به لمخالفة الجماعة ، ومنشأ الاختلاف اختلاف النصوص .
منها ما يدل على الرجم كصحيح محمد بن مسلم عن الامامين الصادقين ( ص ) : في محصنة ساحقت بكرا فحملت ، المتضمن لقضاوة الحسن ( ع ) وفيه ثم ترجم المرأة لأنها محصنة « 6 » . ونحوه اخبار « 7 » إسحاق بن عمار ، وعمرو بن عثمان ، والمعلى بن خنيس فقد صرح في الجميع بأن المساحقة المحصنة ترجم .
وحسن ابن حمزة وهشام وحفص عن الإمام الصادق ( ع ) : انه دخل عليه نسوة فسألته امرأة منهن عن السحق ؟ فقال ( ع ) : حدها حد الزاني « 8 » .
هامش
( 1 ) النهاية ص 706 .
( 2 ) المهذب ج 2 ص 531 .
( 3 ) الوسيلة ص 414 .
( 4 ) مسالك الأفهام ج 14 ص 412 .
( 5 ) رياض المسائل ج 13 ص 509 .
( 6 ) الكافي ج 7 ص 202 ح 1 / الوسائل ج 28 ص 142 ح 34421 .
( 7 ) الوسائل ج 28 ص 169 ح 34477 .
( 8 ) الكافي ج 7 ص 202 ح 1 / الوسائل ج 28 ص 165 ح 34467 .