شرح
لحرم المدح له وتعظيمه والمبادرة إلى سماع قوله وقضاء حوائجه ونحو تلكم .
الثالث : قوله تعالى :لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ« 1 ».بتقريب : أن المال الذي يهدى قبل الحكم إلى القاضي ليورث المودة الموجبة للحكم له وإن لم يقابل بالداعي الذي دعى إلى البذل في الصورة إلا أنه في اللب والواقع قوبل به .
وفيه : ما تقدم مرارا من أن الدواعي لا تقابل بالمال ولذا لا يضر تخلف الداعي بلزوم المعاملة وصحتها .
الرابع : ما دل على حرمة الإعانة على الاثم .
وفيه : انه قد مر في الجزء الخامس عشر من هذا الشرح « 2 » أنه لا دليل على حرمة الإعانة على الاثم .
الخامس : ما تضمن زجر النبي ( ص ) عمال الصدقة عن أخذهم للهدية ، كالنبوي المروي عن أبي حميد الأنصاري : والذي نفسي بيده لا يقبل أحد منكم شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه « 3 » .
هامش
( 1 ) النساء آية : 29 .
( 2 ) فقه الصادق ج 15 ص 61 ط . ق ، ومن هذه الطبعة ج 22 ص 85 ، وفي غيرها .
( 3 ) المبسوط ج 8 ص 151 : الا جاء يوم القيامة يحمله على رقبته .